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緬甸果敢:從漢人遺民到罌粟余香

文化 rock 16360℃ 1評論

緬甸果敢曾為中國西南邊境少數民族的地域,明末大量漢族涌入云南省。18世紀,一支漢人移民后裔成為科干山的地方勢力,后受封為世襲果敢土司縣。19世紀末,果敢并入英屬緬甸,成為緬甸境內以華人為主體的土司縣,也開始了百年的罌粟種植歷史。1959年緬甸廢除土司制度之后,果敢陷入了長期的動亂,直到1989年停戰才趨于穩定,成為今日的撣邦第一特區。

繞過滇西驚心動魄的崇山峻嶺,經中國云南省鎮康縣的南傘口岸,跨越一條分界小河,就到了緬甸。這是一塊中緬山水相連的壩子,一牌坊上用中緬文寫著“緬甸撣邦第一特區——果敢”。這塊名為麻粟壩(“麻粟壩”在傣語里的意思是“最野蠻的地方”,今果敢首府老街的所在地。)的壩子在毒品歷史上可是赫赫有名,它在金三角一帶以盛產著名的“麻粟壩煙土”、最早武裝護鏢販運鴉片聞名于世。

這塊長約十余公里、寬不過幾公里的壩子,管轄著緬北薩爾溫江東岸總面積約5200平方公里的土地。與中國云南省臨滄地區的鎮康縣、滄源縣、耿馬縣以及保山地區的龍陵縣接壤,邊境線長達250公里。今緬甸聯邦的這個總人數只有20多萬的少數民族“果敢族”,95%以上人的血統是中國的漢族,他們最早來到這片土地的始祖,是一批追隨明永歷帝朱由榔殘存的官兵。

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昆明明永歷帝殉國處

果敢的明清那些事

明末,永歷帝朱由榔在李定國、白文選等護衛下,先是定都南京(編者注:有網友指出永歷帝從未入南京,故不可能定都南京。實則永歷帝先為監國,后為皇帝,駐蹕之地只稱行宮、行在,都城仍是所奉南明的正統首都南京),后敗逃到昆明建立“滇都”(又注:定都昆明是在與原大西軍將帥合流后。)。清順治十六年(公元1659年)正月初三,吳三桂三路大軍數十萬人,兵逼昆明。朱由榔帶1500余人走騰越西逃,進入當時中國的屬國緬甸瓦城(即曼德勒近郊的古都阿瓦),(觀望形勢的)緬王“慰留貴客于緬北山區”。

1661年,緬京老王駕崩,新王莽白繼位。他看清形勢,派精兵夜襲,砍死了南明數十名遺臣武將,囚禁了永歷帝。同年底,平西王吳三桂大軍飲馬怒江,直逼緬甸。莽白立即獻出永歷帝。

朱由榔被押回昆明,囚禁在篦子坡頭的金禪寺(今利民巷)內。康熙元年(公元1662年)4月,永歷帝被吳三桂用弓弦勒死。南明王朝徹底覆滅。

出于對吳三桂叛國降清的義憤,昆明百姓一直稱此地為“逼死坡”。清云貴總督認為有損大清聲譽,于道光年間,強將“逼死坡”改為“升平坡”,并勒石立碑以宣揚其“升平盛世”。但昆明人至今仍稱“逼死坡”。后云南都督蔡鍔將軍以“三迤士民”的名義,在逼死坡頭立“明永歷帝殉國處”石碑一方。石碑一度失落,1983年幸得找回,如今又重立在坡頭。

永歷帝身后的潰兵上千人,逃到了麻粟壩,開始和這一帶的撣、克欽和克倫等尚處于刀耕火種原始部族生活的原住民們打客家。原住民打不過這群遠來如狼似虎的有謀略的職業軍人,遷到周邊高山,中國改朝換代的難民們,得以在此休養生息。

在果敢采訪期間,很多老街(果敢首府)人向記者強調:“我們是漢人,好多人祖上是從南京府過來的。”南京與果敢為什么有如此深的歷史淵源?原來最早來果敢定居的那跟隨明永歷帝南逃至此的兵將,因南明王朝原在南京定都,所以不管他們后來跑到哪里、祖籍何鄉,幾百年后統統對外說“祖上來自南京府”。

果敢公安局的楊忠校舉例說:“比如羅星漢的第10代祖先,就是永歷帝身邊的偏將。本地幾大姓如原來的土司王楊姓一支、果敢政府主席彭家聲一支,祖上都是跟隨永歷帝南逃至此定居的。”

果敢大廟的守廟老人告訴記者:“其實果敢人就起源于昆明的逼死坡。我們以前的老輩人,到了昆明時,都要去那里看看那塊‘永歷帝殉國處’的石碑。”

“永歷帝事件”后,在今臘戍附近的登尼,清政府設立“木邦宣慰司”一職,命一楊姓將領為土司王(祖上南京府人)世守其地。現存果敢大廟附近的封誥碑記載了此事。從此清政府對緬北屬地開始統而不治,果敢一帶實際成為“化外之邦”。

1852年,英殖民者侵占緬甸,中國開始失去對這片土地的控制權。英國人發現這里的土壤氣候適合罌粟生長,派人傳授種植技術,并指定東印度公司壟斷收購。再銷往世界各地,后來在鴉片戰爭中吃了敗仗的大清國受害最深。

罌粟人稱“懶漢莊稼”,每年10-11月播撒在刀耕火種的坡地上,只消間苗一次就不再料理。直至來年3-4月果實成熟,就可以刮漿制膏,女人孩子都能輕松勝任。果敢人也和緬北眾多民族一樣開始墾荒種煙。百余年后,種販鴉片成了當地主要經濟來源……

到1897年,英人與清王朝(時為光緒帝在位)談判定界,訂立《中英續議緬甸條約》,勘邊定界后,果敢正式被劃入英屬緬甸。生活在果敢地區的漢族由此改稱為果敢族,漢語改稱果語,漢文改稱果文。

在果敢大水塘(傳統鴉片種植區),記者見到了當年用中英文寫就的大清與英緬堪界碑,以及1941年由英殖民者頒布土司楊文炳次子楊振材為“印襲官”的敕封碑。英人也從中國制,確立了英緬抗日時代楊家的末代土司地位。離此碑幾百米處,建有抗日將士陣亡紀念碑—抗戰時果敢人與中國遠征軍93師配合,在果敢老街、西山區大水塘一帶浴血奮戰,使1000多名日寇在此斃命。

因為對緬甸抗日保土有功,1947年在緬甸立國的“班弄”會議,土司楊文炳作為“果敢族”的代表參加了民族加盟緬甸聯邦政府的簽字儀式,緬政府總算正式承認300年來不被接納的果敢族為其境內合法少數民族。

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    匿名2015-02-03 21:06 回復