口述史不等于口述實錄
師哲有兩本回憶錄，一是《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》（李海文著），一是《我的一生》（師秋朗筆錄），有趣的是，兩本書中師哲形象迥然不同，前者偏理性，后者更性情。
李海文曾說過，師哲個性強，情緒波動大，長年在蘇生活（15年），對其思維方式、行為方式留下影響，比如他陪高崗訪蘇，高崗讓他幫拎公文包，師哲推說記性不好，怕弄丟，一口回絕。他和高崗是老鄉，說話較隨便，但頗可見其性格。
對于領袖，師哲多以平視眼光審視，常有獨到見解，但也會因過度自信而出現誤憶、前后說法不統一等問題。如何處理好二者關系，對寫作者的功力是一個巨大的考驗。
口述史并非簡單的“你說我記”，它應該超越普通采訪、審訊記錄的水平，這就需要作者深入了解相關歷史背景，并對當事人敘述保持高度警覺，隨時排除其中含混、主觀、虛假的成分，絕不能為了生動、現場感而犧牲真實性。
近年來，口述史頗受追捧，相關書籍、文章不少，但真能稱為“史”的卻寥寥無幾，許多寶貴的口述資源被寫成了個人秀、單方控訴，實為莫大浪費，而李海文這本《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》，堪稱為后來者垂范。
《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》已出版多年，在時間檢驗下，其品質更加凸顯。它并非一本以獵奇、挖內幕、找小道消息為目的的書，而是需要讀者反復品味，學會從字縫中看文章，才能豁然開朗。將這樣的書修訂再版，不啻真讀史人的福音。
文／唐山 原載于《鳳凰周刊》2015年第13期 總第542期
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