Half the truth is often a great lie.

中國如何不發(fā)生霸權(quán)戰(zhàn)爭而成為世界頭號強國?

軍事 sean 5739℃ 0評論

擺在習李政權(quán)面前的最重大國際戰(zhàn)略課題,就是能否在保持中國國力不斷增強,民主化尚未全面啟動,美國因力量開始衰落而更具進攻性的條件下,不發(fā)生霸權(quán)戰(zhàn)爭而成為世界頭號強國?

中國為軸,世界為輪————重構(gòu)全球體系的“新天下”國際戰(zhàn)略(吳稼祥在魯信集團投資論壇上的發(fā)言)

兩年來的中國外交出現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象:習近平第一出訪,從超級大國俄國啟程,第二次出訪美國,卻從豌豆國特立尼達和多巴哥開始;送上門來的斯諾登,被當做“禮物”送給了俄國,曾經(jīng)的“兄弟”朝鮮被擱置一旁,既不去訪問,也不請來做客,卻單獨訪問它的“宿敵”韓國,而且,兩年內(nèi)兩去中亞……這些中國外交上的“細節(jié)”,看似漫不經(jīng)心,其實深謀遠慮。伴隨著中國力量的增長,中國外交展現(xiàn)出前所未有的宏圖和戰(zhàn)略。

一、世界權(quán)力東移對習李的嚴重挑戰(zhàn)

1、世界權(quán)力東移

IMF統(tǒng)計,2013年,GDP,歐盟17.3萬億(美元),美國16.8萬億,中國9.2萬億,日本4.9萬億,名列世界4強。俄羅斯退出榜首之爭,只有2.11萬億,排名第9,羞列印度之后。如果按地區(qū)算,北美(美加墨)為19.87萬億,東亞(中日韓臺港澳):16萬億。按這個排序:

1,北美(3國),19.87萬億

2,歐盟(28國),17.3萬億

3,東亞(3國+3地區(qū)),16萬億

雖然東亞仍然排名第三,2015年就可能超過歐盟排第二,超過北美,也就是5年左右的事,因為三個地區(qū)的經(jīng)濟增長率不同,東亞明顯高于其它兩個地區(qū)。

世界權(quán)力中心東移至遠東,已經(jīng)是難以逆轉(zhuǎn)的趨勢,這在人類歷史上是一次復歸。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,特別是英國工業(yè)革命之前,無可爭議的事實是,世界的權(quán)力中心在東方,尤其在中華帝國。工業(yè)革命讓工業(yè)化的海洋帝國,第一次超過了大陸農(nóng)業(yè)帝國,開始主宰世界長達460年【假如以葡萄牙占據(jù)澳門為時間(1553年)起點】,東西方權(quán)力開始抗衡的轉(zhuǎn)折點,可以被定在公元2000年,1997年7月香港回歸,1999年12月澳門回歸。這不僅僅是兩塊領(lǐng)土的回歸,也是世界權(quán)力開始回歸。

2、第七次世界權(quán)力轉(zhuǎn)移戰(zhàn)爭?

世界歷史表明,世界權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)兩個,或兩個以上中心時,一般會發(fā)生霸權(quán)戰(zhàn)爭。霸權(quán)戰(zhàn)爭,是在任霸主,與挑戰(zhàn)者之間爭奪世界統(tǒng)治權(quán)的洲際戰(zhàn)爭。發(fā)生在公元前5世紀的希波戰(zhàn)爭,可以看成是第一次東西方爭霸世界的霸權(quán)戰(zhàn)爭,是東方農(nóng)牧業(yè)帝國波斯,向新興的西方海洋商業(yè)國家聯(lián)盟希臘的挑戰(zhàn)。終結(jié)這場東西方霸權(quán)戰(zhàn)爭的,是亞歷山大大帝東征,西方獲勝,但他沒有來得及遭遇華夏帝國。

由于中國在世界歷史上,一直置身于世界權(quán)力之外,忙碌于抵抗世界三大蠻族(匈奴、突厥、蒙古)的颶風,以及對付內(nèi)部蠻族(鮮卑、契丹、女真等)和流民的烈火,自顧不暇,從未將自己的力量投送到亞洲以外地區(qū),即使亞洲,也只滿足于東亞和南亞,而且在大多數(shù)時期,都閉關(guān)鎖國,限制海外貿(mào)易。

因此,近代以前的華夏帝國,在統(tǒng)一和穩(wěn)定的漢唐時期,雖然在經(jīng)濟實力上,可算得上世界頭號強國,但不參與世界權(quán)力爭奪,它擊潰了兩大世界蠻族——匈奴和突厥,但被第三大世界蠻族蒙古所征服。不算蠻族入侵之戰(zhàn),因世界權(quán)力轉(zhuǎn)移而發(fā)生的世界大戰(zhàn)(洲際)迄今大約有6次:

——第一次,希波戰(zhàn)爭(2次,公元前490—前449),亞洲、歐洲,波斯輸給希臘,但東方權(quán)力沒有崩潰。

——第二次,馬其頓東征(公元前334—前325),歐洲、亞洲,馬其頓主導的希臘化世界征服東方世界。

——第三次,布匿戰(zhàn)爭(3次,公元前264—前146),歐洲、非洲,是兩個海洋帝國(羅馬與迦太基)之間爭奪地中海霸權(quán),迦太基失敗,從此確定羅馬世界帝國地位。

——第四次,十字軍東征(8次,公元1095—1254),歐洲、亞洲,西方基督教與伊斯蘭教國家集團(奧斯曼突厥),以及東正教拜占庭帝國三方戰(zhàn)爭,爭奪對歐亞部分大陸和地中海控制權(quán),以歐洲為核心的西方基督教國家開始稱霸世界。

——第五次,所謂“第一次世界大戰(zhàn)”(公元1914—1918),德意志民族向東挑戰(zhàn)法國、俄羅斯大陸霸權(quán),向西挑戰(zhàn)盎格魯-撒克遜民族海上霸權(quán)的戰(zhàn)爭,以德奧為軸心的同盟國——中部帝國(德國、奧匈帝國、奧斯曼帝國、意大利和保加利亞),和以英法俄為軸心的協(xié)約國(塞爾維亞、俄國、法國、英國、比利時以及叛變后的意大利)對壘,戰(zhàn)火遍及歐洲,蔓延到亞洲(中國和日本)和非洲,北美的美國也參了戰(zhàn)。戰(zhàn)爭導致歐洲衰落,世界權(quán)力中心向北美的美利堅和亞洲的日本轉(zhuǎn)移。

——第六次,所謂“第二次世界大戰(zhàn)”(1939—1945),德意志民族卷土重來,與日本、意大利聯(lián)手,組成軸心國,挑戰(zhàn)盎格魯撒克遜世界霸權(quán),和俄羅斯陸上霸權(quán),戰(zhàn)爭導致兩極世界,一極是以莫斯科為軸心的東方紅色陣營,另一極是以華盛頓為軸心的西方藍色陣營(大西洋)。

1978年開始的中國改革,是世界歷史性事件,35年后,全球權(quán)力格局發(fā)生類似大陸板塊漂移的變化:兩極世界(北約—華約),變成三極世界(北美—歐盟—東亞)。作為東亞一極的核心國家,中國的經(jīng)濟增長率仍在領(lǐng)跑全球。世界權(quán)力的這種漂移,會引發(fā)第七次世界權(quán)力爭霸戰(zhàn)嗎?

3、中國的二重性和戰(zhàn)爭“嫌疑犯”

習近平—李克強政權(quán)于2012年底就職時,中國面對的就是這個無可回避的問題。這個問題還因中國特殊的國家性格,而更加尖銳。

什么特殊性格?雙重二重性格。

第一重二重性格是,中國既是一個反霸國家,也是一個“被反霸”的國家。對于美國,中國是一個反霸國家,對于中國周邊國家,則是“被反霸”國家,因為,按照美國“進攻性現(xiàn)實主義”者米爾斯海默的看法,“任何大國的最終目標,都是支配其所在的區(qū)域,確保世界的另一地區(qū)不會有大國成為霸權(quán)國”。中國當然也不例外。

第二重二重性格是,中國既是一個市場經(jīng)濟國家,也還是一個非民主的意識形態(tài)國家,且這種仍然被奉行的意識形態(tài),在當代世界,可以被識別的國家只有中國、朝鮮、古巴、越南等少數(shù)幾個。

西方“民主和平論”認為,民主國家不會對其他民主國家發(fā)動戰(zhàn)爭。中國是反霸國家,又是被反霸國家,還是非民主國家,很容易被看成是戰(zhàn)爭“嫌疑犯”,只要與任何一個民主國家動武,責任都在中國一邊。

二、不戰(zhàn)而登世界之巔是否可能

因此,擺在習李政權(quán)面前的最重大國際戰(zhàn)略課題,就是能否在保持中國國力不斷增強,民主化尚未全面啟動,美國因力量開始衰落而更具進攻性的條件下,不發(fā)生霸權(quán)戰(zhàn)爭而成為世界頭號強國?

可能性存在于華夏文明的基因中。

1、“非攻”:憂大救小,遠交近親

“非攻”思想,是華夏文明的基因之一,由墨子闡述。德國哲學家雅思貝爾斯把中華民族列入世界四大軸心民族之一,軸心期在公元前500年左右,標志性事件是出現(xiàn)一批精神大師,墨子是其中之一。他是其生活年代的和平主義者,有如后來的德國哲學家康德。

墨子反戰(zhàn),有三個理由:好戰(zhàn)者不義、不智、不良。偷竊搶劫獲利,是犯罪,侵略進攻別的國家獲利,是更大的犯罪,這是“不義”。其次,以為發(fā)動侵略擴大領(lǐng)土有利,其實有害:耽誤農(nóng)時,饑寒而死的百姓不可勝數(shù),耗費軍事物資不可勝數(shù),戰(zhàn)死的青壯年不可勝數(shù),而得到的土地,無人耕種,得不償失,這是“不智”。第三,周武王大封天下時,封國過萬,經(jīng)過“攻戰(zhàn)”,存活下來的“侯國”四五個。一萬個“病人”,經(jīng)過“戰(zhàn)爭醫(yī)院”醫(yī)治,死了9999個,這是“不良”。

按照墨子的看法,要以“立義求德”代替攻取戰(zhàn)伐。具體做法是,憂大救小,遠交近親。憂大救小,是墨子自己說的,意思是對好戰(zhàn)的大國,與所有小國同憂,然后想辦法幫助小國完善它們的防備,救濟它們的百姓;遠交近親,是我?guī)椭油评淼模热弧胺枪ァ保推剑筒荒芊钚邪詸?quán)主義的法家“遠交近攻”的國際戰(zhàn)略,保持“遠交”,改“近攻”為“近親”。

這是沒有領(lǐng)土野心的世界和平理念。

2、“不戰(zhàn)”:強到不被攻

如果說,墨子的“非戰(zhàn)”思想,還有點理想主義,“不戰(zhàn)”思想,則完全是現(xiàn)實主義的。它是華夏文明偉大軍事思想的精髓,孫子表達了它,但其基因源遠流長,植根于文明細胞——文字中。比如“武”這個字,從“止”,從“戈”,顯然,這并不是好斗的意思,而是“停火”的意思。“武”就是“止戈”,就是刀槍入庫,馬放南山,就是化干戈為玉帛。

因此,“尚武”精神,就是通過追求國家實力最大化,以實現(xiàn)和平。這聽起來,好像有點裝B,有點自相矛盾,其實,真正讀懂《孫子兵法》的人,就知道,這不是虛言,而是最偉大的戰(zhàn)爭與和平智慧。孫子最光輝的思想,就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。如何才能做到這一點?一個國家,只有在它的整體實力強大到讓其對手失去戰(zhàn)斗意志時,才能做到這一點。這就是《孫子兵法》第一章“計篇”所談?wù)摰膬?nèi)容,追求“道天地將法”五位一體的整體優(yōu)勢。一個國家如果獲得這種絕對優(yōu)勢,任何對手都不敢輕易地對它發(fā)動一場戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)場上“屈人之兵”是強大的,在和平狀態(tài)下讓對手失去變民為兵、征物從軍的興趣和能力,則更強大。

因此,不戰(zhàn),不是求和,而是飽和,國家實力強大到飽和狀態(tài)。

3、“無敵”:魅力型國家力量

“無敵”思想,是華夏文明更重要的基因。“無敵”,不是打敗一切敵人的意思,而是,沒有敵人的意思。他是華夏文明的總基因“道”和它的表現(xiàn)形式——“太極”的自我規(guī)定性。太極雖然有陰陽兩極,但不是其中任何一極,“不落端”,是太極思想的基本要求,不落任何一端,當然不會以任何東西為敵。這種思想體現(xiàn)在華夏民族的國家構(gòu)建上,就是中國從來不推崇“民族國家”,而推崇“天下國家”;從來不推崇“國家武力”,而推崇“文明魅力”。權(quán)力是排他的,有對手,有敵人;魅力是感召的,像陽光一樣,是輻射的。這就是為什么唐高祖迷戀武力,與突厥的戰(zhàn)打得越多,突厥越強大,唐太宗釋放文明魅力,突厥不攻自降。

因此,淡化中國崛起的國家行為,強化其文明行為,是消除世界敵意的明智之舉。美國思想家主要看重兩種形態(tài)的國家力量:硬實力與軟實力,其實,還有第三種國家力量:魅力。國家魅力,指的是“文明”而非“國家”的力量。當今世界上,像中國這樣,一個國家一個文明,文明與國家同構(gòu)的,還沒有第二個。因此,中國最有條件釋放“無敵”的文明魅力。

無敵魅力,在中國傳統(tǒng)文化的不同流派里表現(xiàn)形式不同,效果一樣。

在儒家那里,國際交往的無敵魅力表現(xiàn)在“親和力”上,講仁義,講誠信,講互惠,講鋤強扶弱,自然有親和力。

在道家那里,國際交往的無敵魅力,表現(xiàn)為“低姿態(tài)”。老子說,“知其雄,守其雌,為天下溪。”山峰高,溪谷低,但水從山峰流向溪谷,再流向江河,最后流向海洋,所以說“海納百川”,“海乃百川之王”。為什么?就是因為海是世界上最低的地方。地低成海,人低成王,國低成雄。低不是高的敵人,是高的歸屬。

在佛家那里,國際交往的無敵魅力,就是“不貪欲”。不貪,不嗔,不癡。不貪圖別人的便宜,不對別人聲色俱厲,頤指氣使,不拘泥于陳規(guī)舊套和蠅頭小利,這樣不僅有魅力自,還會有定力。

4、“勿用”:不稱霸

“勿用”思想,來自華夏民族思想的總基因庫——《周易》,而且是第一卦(乾卦)第一爻爻辭,可以說是第一基因。第一卦辭是“乾。元亨利貞。”第一爻辭是“初九,潛龍,勿用。”所謂“勿用”,就是不要輕舉妄動的意思,在國際關(guān)系上,就是不逞強,不當頭,不稱霸。整個乾卦,是一個行動主體從崛起,到全盛,再到共贏的過程:潛龍勿用—見龍在田—龍躍在淵—飛龍在天—亢龍有悔—群龍無首,故第七爻辭說“用九,見群龍無首,吉。”群龍無首,就是共享,是更高境界的“勿用”。故此,彖辭、象詞和文言對這種境界的“勿用”,都給于極高評價。彖辭:“用九,天德不可為首也。”文言:“‘乾元用九’,天下治也。”“乾元用九,乃見天則。”

可見,群龍無首,是一種自治狀態(tài),所有人、所有國家各逞其能,和諧共生,這是“天下治”的理想狀態(tài),叫“天德”,或“天則”。很顯然,這種狀態(tài)的國際關(guān)系,不是等級化的世界格局,沒有霸權(quán)國家,而是平等的多級化世界。這是一種“新天下”全球體系。

如果中國的國際戰(zhàn)略能夠做好以上四個方面,有可能避免世界權(quán)力轉(zhuǎn)移戰(zhàn)爭。那么,習近平、李克強團隊兩年來做得怎么樣呢?

三、四大外交重構(gòu)“新天下”

我認為做得很出色。先看看習近平、李克強都進行了哪些訪問。

2013年,習近平出國訪問4次

【X2013I】3.22——30,首次出訪,俄羅斯、坦桑尼亞、南非、剛果,出席金磚五國會議,建千億美元應(yīng)急基金,中國出410億;決定籌建金磚五國開發(fā)銀行,籌備外匯儲備庫。

【X2013II】2,5.31——6.6,出訪特立尼達和多巴哥、哥斯達黎加、墨西哥和美國。

【X2013III】9.3——13,出訪中亞四國,土庫曼斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦,并出席G20峰會(圣彼得堡)、上合組織峰會(比什凱克),提出“絲綢之路經(jīng)濟帶”。

【X2013IV】10.2——8,訪問印度尼西亞、馬來西亞,出席亞太經(jīng)合組織會議,“六大經(jīng)濟走廊”,倡議建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,提出海上絲綢之路。

李克強出國訪問3次

【L2013I】5.19——27,出訪印度、巴基斯坦、瑞士、德國,解決光伏爭端,推銷鐵路,建設(shè)孟中印緬走廊,印度洋出海口。中巴經(jīng)濟走廊。

【L2013II】10.9——15,出席在文萊斯里巴加灣舉行的“中國-東盟10+1”會議,并對文萊、泰國、越南正是訪問,向泰國總理英拉推銷高鐵。

【L2013III】11.25——29,訪問羅馬尼亞,參加中國—中東歐國家領(lǐng)導人會晤,與16個中東歐國家領(lǐng)導人一一會晤,推銷布—布高鐵;烏茲別克斯坦,出席上合組織總理會議。

2014年,習近平已出國訪問5次,正在進行第6次訪問

【X2014I】2.6——8,訪問俄羅斯,參加索契冬奧會開幕式。

【X2014II】3.22——4.1,訪問荷蘭、法國、德國、比利時、歐盟總部、聯(lián)合國教科文總部,出席海牙核安全會議。

【X2014III】7.3——7.4,訪問韓國。

【X2014IV】7.15——23,出訪巴西、阿根廷、委內(nèi)瑞拉、古巴,出席金磚國家第6次會晤,和中國—拉美、加勒比國家領(lǐng)導人會晤。決定成立金磚國家開發(fā)銀行,總部設(shè)在上海,首任總裁來自印度。

【X2014V】8.21——22,訪問蒙古。

【X2014VI】9.11——19,訪問塔吉克斯坦,出席上合組織成員國元首會議,并訪問南亞馬爾代夫、斯里蘭卡和印度三國。

李克強出國訪問2次

【L2014I】5.4——11,訪問非洲四國:埃塞俄比亞、尼日尼亞、安哥拉、肯尼亞。拿下東非鐵路大單,推銷中國制造,訪問非盟總部。

【L2014II】6.16——21,訪問英國、希臘,文明外交。

縱觀以上15次訪問,給人以如下深刻印象:

1、軸心化“輻輳外交”:以中國為軸,世界為輪,交往國為輻點,多邊國際框架為輻條

習近平就任國家元首首次訪問(【X2013I】),交往國是4個(俄羅斯、坦桑尼亞、南非、剛果),“車輪”是亞洲、歐洲與非洲,“輻條”是金磚5國會議,軸心化工具是金融,建千億美元應(yīng)急基金,中國出410億;決定籌建金磚五國開發(fā)銀行,籌備外匯儲備庫。

習李兩年來15次出訪,“車輪”圈及東亞、東北亞、南亞及東南亞、中亞、非洲、加勒比與北美洲、拉丁美洲、東歐、中歐、西歐和南歐,以及太平洋、印度洋島國,缺口很小,只有大洋洲和中東地區(qū)。“輻點”40個(俄羅斯、坦桑尼亞、南非、剛果、特立尼達和多巴哥、哥斯達黎加、墨西哥、美國、土庫曼斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、印度尼西亞、馬來西亞、印度、巴基斯坦、瑞士、德國、文萊、泰國、越南、羅馬尼亞、荷蘭、法國、比利時、韓國、巴西、阿根廷、委內(nèi)瑞拉、古巴、蒙古、塔吉克斯坦、馬爾代夫、斯里蘭卡、埃塞俄比亞、尼日尼亞、安哥拉、肯尼亞、英國、希臘等),“輻條”14條之多(金磚五國會議、G20峰會、上合組織峰會、亞太經(jīng)合組織會議、東南亞國家聯(lián)盟、中國-中東歐首腦會晤、歐盟、聯(lián)合國科教文組織、海牙核安全會議、中國—拉美、加勒比國家領(lǐng)導人會晤、非盟、6大經(jīng)濟走廊、絲綢之路經(jīng)濟帶、海上絲綢之路等等)。

2、太極兩翼“縱橫外交”:以大陸為陽魚,海洋為陰魚,太空為魚池

美國和日本為了圍堵中國,試圖在太平洋上構(gòu)建自由之弧,把中國限制在太平洋第一島鏈之內(nèi);俄羅斯為了防備中國,把中亞視為自己的禁臠,不讓別人染指;美國更是把加勒比、拉丁美洲看成自己的后院,不讓別人擅越雷池。

針對美國重返亞太的進攻性戰(zhàn)略,以及俄國重溫沙皇夢的擴張意圖,中國主動出擊,以太極招法,東橫西縱,西取世界心臟地帶——中亞5國(【X2013III】、【X2014VI】),與俄美周旋;東進太平洋西岸,突破太平洋島鏈,直搗美國后庭(【X2013II】、【X2014IV】)。“心臟地帶”理論是英國國際戰(zhàn)略家麥金德最早提出來的,他認為,誰控制歐亞大陸島,誰就控制全世界,誰控制中亞腹地,誰就控制了歐亞大陸島。從那以后,中亞地區(qū)成為世界帝國的必爭之地,中國開始經(jīng)略中亞,顯露的是大陸帝國雄心。

這是大陸一翼。海洋一翼,除了突破太平洋島鏈,進取西太平洋外,還在印度洋(緬甸)和大西洋(荷蘭鹿特丹和德國杜伊夫斯堡)有了出海口,習近平訪德期間(【X2014II】),默克爾送給他一個珍貴禮物:在杜伊夫斯堡為一列來自中國重慶的列車剪彩。這顯露的,是海洋帝國雄心。

東橫之策,還包括地區(qū)一體化構(gòu)想。今年習近平單獨對韓國(【X2014III】)、蒙古(【X2014V】)的訪問,對于中國,是“橫策”,推動地區(qū)一體化;對于美俄,是“縱策”,瓦解美日韓、俄蒙同盟。

陰陽、陸海兩翼外交之所以能成功,得益于太極招法:剛?cè)嵯酀浻布媸貏e得益于兩條“絲綢”:東橫用的是“海上絲綢之路”,西進用的是“絲綢之路經(jīng)濟帶”。滲透其中的,是遠交近親的“非攻”理念。

從國家層面看,中國新領(lǐng)導層的“中國夢”,是大陸—海洋—太空三位一體的世界第一強國夢,這確實是華夏民族有史以來從未做過的夢,歷史上的中華王朝,都是自保的王朝。

3、新三國“捭闔外交”:把俄羅斯禍水引向西方

本文第一部分提到,當代世界權(quán)力三足鼎立:北美、歐盟、東亞。這是擴大版的新三國演義。俄羅斯雖然大大落伍,但它并沒有放棄爭奪世界霸權(quán)的打算,從未放棄讓前蘇聯(lián)版圖破鏡重圓的戰(zhàn)略企圖。這就從兩個方面給中國“新天下”外交提供機會:第一,前蘇聯(lián)版圖里的中亞五國有了被俄國再次吞并的擔憂,中國可以對其進行“憂大救小”和“遠交近親”外交;第二,把俄國的擴張沖動引向西方,為中國周邊留下相對寬松的空間。這就要在俄國尋求不危害中國的利益時,給予必要的協(xié)助,這叫“捭”,但又不能超出美國和歐盟可以承受的底線,這叫“闔”。

至少有3個重大外交事件成為中國“捭闔外交”的成功案例:

——斯諾登事件。斯諾登逃到香港,顯然是想避難,但中國從他那里得到想要的東西后,并未給與其避難許可,但也沒有將其遣送美國,而允許他向其他國家申請避難,最后選擇的是南美厄瓜多爾,但從香港飛厄瓜多爾的航班必須經(jīng)過俄國。中國知道只要這架飛機的大雁飛過俄國,斯諾登的毛肯定被拔下,結(jié)果,俄國真這么做了。無論中俄之間事先是否有默契,美俄因此交惡已成定局。

——敘利亞事件。阿拉伯之春讓中東獨裁政權(quán)相繼灰飛煙滅,但敘利亞的巴薩爾卻一直在撐著。其實,美國和俄國都不真愿意讓巴薩爾倒臺,于是在是否軍事介入敘利亞問題上唱起雙簧。美國說要派兵打巴薩爾,俄國說你打我也打,你打政府軍,我打反對派。中國說,還是談判好。于是,美俄牽頭談,中國請敘利亞反對派領(lǐng)袖訪問中國。結(jié)果,美俄主導的談判結(jié)果,連他們自己都不滿意。

——烏克蘭事件。烏克蘭有如中國古代的莒國,在東西方巨型政治體之間被碾磨,國家被撕裂。在克里米亞獨立和東部分裂戰(zhàn)爭問題上,中國既沒有像西方希望地那樣,進行譴責和制裁;也沒有像俄國希望的那樣,給予支持和承認,而是對烏克蘭的不幸表示同情。結(jié)果,烏克蘭成了一塊在歐盟美國與俄國之間難以痊愈的潰瘍。

此外,中國還成功地利用斯諾登事件、金融杠桿等,在美歐之間捭闔。

4、文明魅力“輻射外交”:善用四頂“教宗”桂冠

美國國際戰(zhàn)略學家亨廷頓是善打文明牌的高手,他《文明的沖突》一書,把中國推到了文明的孤境:中國是基督教、伊斯蘭教世界之外的孤兒,甚至把日本單列為新的文明體,連佛教、儒學也被撕破了。

其實,東亞和東南亞,自古就在中華文明的輻射之下,儒家、道教和禪宗,在東亞和東南亞廣泛傳播,而絲綢之路商業(yè)文明,東西兩路,像綢帶一樣,環(huán)繞整個地球,它們各自都構(gòu)成了“輻射圈”。喚醒這些文明符號,對于把中國崛起的國家行為,柔化為文明行為,意義很大。于是,習近平和李克強到韓國談太極的剛?cè)岵街衼喓陀《饶嵛鱽喺劷z綢之路,到蒙古談儒家“親誠惠容”……不容置疑,中國是儒家、道家和絲綢商業(yè)文明的“教宗”,也是禪宗的“教宗”。作為中國國家元首,習李在過去兩年的國事活動中所體現(xiàn)的“親和力”、“低姿態(tài)”和“不貪欲”,展現(xiàn)了華夏文明的魅力。

當然還有馬克思主義,蘇聯(lián)解體之后,中國就是世界上最大的“社會主義”國家,但中國已不是傳統(tǒng)意義上的馬克思主義意識形態(tài)國家,而是改革開放和民主化的中國特色社會主義。中國也是這種改革的“社會主義”的領(lǐng)頭羊。中國邀請越南、緬甸領(lǐng)導人來訪,前去古巴、委內(nèi)瑞拉訪問,而漠視家門口的朝鮮,表明了中國的價值取向,不與流氓國家為伍,同時,意在敦促朝鮮變革。

“新天下”外交還在開局,效果如何還有待評估,本文提供的只是一個觀察角度,只是繼續(xù)深入研究的一個導論而已。

2014年9月12日 星期五
來源:作者微信號

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