2014年最具有話題性的電視劇，非《武媚娘傳奇》莫屬，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這部劇對(duì)得起“傳奇”二字。這里面，除了廣電總局功不可沒(méi)外，編劇與有榮焉。如果說(shuō)96集的“武則天傳記”，除了到60集觀眾終于等到唐太宗駕崩，是編劇帶給我們的一大“驚喜”外，那么到了后半段，劇中出現(xiàn)的史學(xué)巨擘陳寅恪先生的“關(guān)隴集團(tuán)”說(shuō)，則讓歷史愛(ài)好者激動(dòng)不已。

整個(gè)后半部劇情，除了永恒的宮斗主題外，武媚娘、李治借助李義府、許敬宗等所謂的寒門(mén)士人打壓以長(zhǎng)孫無(wú)忌為首的關(guān)隴集團(tuán)，成為另一個(gè)焦點(diǎn)。但是，當(dāng)劇中人物云淡風(fēng)輕地說(shuō)出“關(guān)隴集團(tuán)”四個(gè)字，并不斷重復(fù)“關(guān)隴世家”、“關(guān)隴門(mén)閥”時(shí)，激動(dòng)之余，難免有些不適。

要知道“關(guān)隴集團(tuán)”的命名權(quán)可在陳寅恪那里，而世家、門(mén)閥雖然是當(dāng)時(shí)語(yǔ)匯，但翻遍二十四史，可找不到一處和“關(guān)隴”連著用的。當(dāng)然，不用在意這些細(xì)節(jié)。我們看看陳寅恪先生的“關(guān)隴集團(tuán)”說(shuō)到底是指什么，武則天和“關(guān)隴集團(tuán)”有何關(guān)系。

武則天和“關(guān)隴集團(tuán)”

“關(guān)隴集團(tuán)”這個(gè)名兒，是陳寅恪給起的，又叫關(guān)隴六鎮(zhèn)集團(tuán)、六鎮(zhèn)胡漢關(guān)隴集團(tuán)或武川鎮(zhèn)軍閥。最初是清人趙翼看到北周、隋、唐的創(chuàng)業(yè)者都在武川鎮(zhèn)做過(guò)土豪，認(rèn)定那里有王氣。（《廿二史札記》卷十五）

這個(gè)王氣之地現(xiàn)在在內(nèi)蒙古自治區(qū)的中部武川縣，在北魏時(shí)期是不同于州、郡等普通行政區(qū)域的特別軍事區(qū)——“六鎮(zhèn)”中的一個(gè)。安徽鳳陽(yáng)出了一個(gè)朱元璋就名聞天下，武川鎮(zhèn)先后出了北周宇文泰、隋文帝楊堅(jiān)父親楊忠、唐高祖李淵祖父李虎，連著三代皇室，依然默默無(wú)聞，只能怪寅恪老先生的“關(guān)隴集團(tuán)”名頭太響，掩蓋了武川鎮(zhèn)的光芒。

所謂“關(guān)隴”，是指渭水盆地一帶的關(guān)中地區(qū)，以及李唐給自己臉上貼金的隴西成紀(jì)等地。趙翼說(shuō)武川鎮(zhèn)有王氣，陳寅恪看不下去了，什么王氣啊，不科學(xué)。陳寅恪說(shuō)，歷史怎么會(huì)是英雄創(chuàng)造的呢，組織才有力量。這個(gè)組織就是由北魏六鎮(zhèn)的鮮卑貴族和關(guān)隴地區(qū)的京兆韋縝、河?xùn)|柳澤、太原郭彥、武功蘇椿、河內(nèi)司馬裔、敦煌令狐整等豪族所組成，所以陳寅恪命名為“關(guān)隴集團(tuán)”。

集團(tuán)的特點(diǎn)除了有錢(qián)有權(quán)外，就是關(guān)系比較復(fù)雜，真正做到了胡漢一家親。比如，楊堅(jiān)和宇文泰兒子北周明帝宇文毓是連襟，楊堅(jiān)又是北周宣帝宇文赟的老丈人，而李淵的父親李丙和楊堅(jiān)是連襟，李淵的兒子李世民又是楊堅(jiān)的孫女婿。有點(diǎn)亂，這么說(shuō)吧，宇文毓、李丙、楊堅(jiān)都是北周柱國(guó)獨(dú)孤信的女婿，楊堅(jiān)是李淵的小姨夫，楊堅(jiān)又是北周末代皇帝靜帝的外公，楊廣是李淵的表哥，宇文泰是李世民的曾外祖，更亂了。嗯，這就對(duì)了。

當(dāng)然光看到亂就看不到問(wèn)題本質(zhì)，北周、隋、唐三代遠(yuǎn)不是輪流坐莊那么簡(jiǎn)單。陳寅恪在《金明館叢稿二編》中說(shuō)：“取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。”陳老說(shuō)的不是生物學(xué)上的“雜交優(yōu)勢(shì)”，而是胡族文化給已經(jīng)漸趨凝固的漢族文化帶來(lái)了一陣新風(fēng)，所以才有了交融開(kāi)放的大唐，以及供總局可剪的“武大頭”。

陳寅恪認(rèn)為，等到武則天登場(chǎng)，借山東豪族打擊關(guān)隴門(mén)閥，這個(gè)日漸腐敗傳統(tǒng)集團(tuán)才被徹底破壞。原因就是武則天出身不好，本家不是組織成員。但史學(xué)界另外兩個(gè)大佬岑仲勉和黃永年表示，萬(wàn)萬(wàn)不能同意。岑仲勉說(shuō)，武則天怎么不是根正苗紅，她爹武士彟是最早跟李淵鬧革命的一部分人，難道武則天連本家也要打擊？黃永年則說(shuō)，你看看隋文帝朝的“四貴”、隋煬帝朝的“五貴”、越王楊侗時(shí)的“七貴”的出身和經(jīng)歷，關(guān)隴集團(tuán)啊，嘿嘿，早就解體了。

所以復(fù)旦大學(xué)文史研究院副研究員孫英剛指出，武則天的母親是隋楊皇室，她本人也對(duì)自己西北貴族尤其是隋楊皇室的出身有著強(qiáng)烈的認(rèn)同，和唐高宗李治聯(lián)手打擊長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良等，并非出于什么政黨斗爭(zhēng)，而完全是對(duì)當(dāng)權(quán)派的奪權(quán)，所用之人李勣、李義府等也不是出于郡望考慮，而是高宗的王府和東宮舊部這層關(guān)系。孫英剛認(rèn)為，當(dāng)時(shí)，高宗在長(zhǎng)孫無(wú)忌等“大老虎”的裹挾下，根本無(wú)法發(fā)揮自己的影響力和作為君主的權(quán)威，所能依賴的只有當(dāng)年教自己讀書(shū)、陪自己讀書(shū)的老伙伴、小伙伴。

但是不管是反駁、修正，還是推翻，陳寅恪提出的“關(guān)隴集團(tuán)”說(shuō)，是后來(lái)治隋唐史者幾乎無(wú)法繞過(guò)的命題。陳先生討論“關(guān)隴集團(tuán)”，是他一貫對(duì)“種族與文化”的執(zhí)著，所以他也會(huì)研究楊貴妃入宮前是不是處女這樣在當(dāng)時(shí)招致很多非議的命題，也會(huì)在晚年傾盡全力研究一個(gè)秦淮名妓。

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