按穆斯林數量計算，前五大國分別是印度尼西亞、印度、巴基斯坦、孟加拉和尼日利亞，都不是阿拉伯國家。這五個國家中，除了巴基斯坦以外，都沒有嚴重的伊斯蘭極端恐怖主義問題。在印度，以印度教為旗幟的印度人民黨取代國大黨上臺以后，更嚴重的問題是多數印度教徒打壓少數穆斯林。

雖然伊斯蘭教義對女性很不利，但印尼、印度、巴基斯坦、孟加拉都有女性的總統或總理。教義并不能真正決定現實政治。

如果恐怖主義的根源是伊斯蘭教，那么，恐怖組織、恐怖人員的分布應該和穆斯林人口的分布大致一致，至少相差不多。可實際上，絕大多數恐怖組織和人員都來于僅占穆斯林總人口20%的中東北非阿拉伯地區。

即使是那些阿拉伯以外的恐怖主義，也可以明顯看出阿拉伯“輻射”的影響。這方面的典型是巴基斯坦。巴基斯坦和阿富汗相鄰。阿富汗聚集了大量來自阿拉伯的宗教極端組織。在美軍打擊之下，極端組織紛紛避往巴基斯坦，也把巴基斯坦變成了恐怖主義嚴重的國家。

縱向的歷史比較和橫向的地區比較都說明，很難用一個遍布全球的、歷史超過千年的宗教來解釋一個局部地區最近幾十年發生的事情。恐怖主義并不是伊斯蘭問題，而是阿拉伯問題，或者說是中東問題。恐怖主義不是源遠流長的老問題，而是這個時代的新問題。

這種區分有意義嗎？阿拉伯地區是伊斯蘭教的發源地。阿拉伯語是伊斯蘭教的宗教語言。在很多人看來，伊斯蘭和阿拉伯差不多是同義詞。

首先，伊斯蘭和阿拉伯并不是同義詞。阿拉伯人甚至都已經不是穆斯林的多數。更重要的是，這種區分在于提示一個事實：對宗教極端勢力來說，是先有的憤怒和仇恨，然后才有的那些來自經書的理由和虔誠的姿態。

伊斯蘭教一直在那里，一千多年了，只是在最近幾十年，因為現實政治原因，阿拉伯人心中產生了大量的憤怒和仇恨。他們采用宗教這個冠冕堂皇、深入人心的思考和表達方式。真正的問題并不在于古老的宗教，而在于現實的政治。

那么，阿拉伯地區的現實政治有哪些問題，以至于這里成了恐怖主義、極端主義的來源地？

文明的失落

現代化的起源是英美。對其他國家來說，現代化其實就是英美化，政治、法律、經濟，甚至生活方式都英美化。議會制、獨立司法、私有產權、市場經濟這些現代化要素，起初只是英國的“本土特色”，現在卻成了全球各國的“默認選項”。英國沒有自己的民族服裝，這是因為起源于英國的西服已經成了全世界男士的正裝。牛仔褲也不是美國人只在過節時穿的民族特色服裝。

由于這種情況，英美以外的其他國家，在現代化過程中都會體驗到或多或少的失落感。眼睜睜看著自家的古老文明被邊緣化，必須改弦更張另行打造一套社會結構和生活方式，這個過程，既不輕松，也不愉快。

法國人至今還在徒勞地抵抗英語對法語的“侵蝕”。納粹德國輕蔑地把英國稱為“小店主的國家”。甘地用手搖紡車和簡陋的腰圍布號召印度人用自己古老的文明對抗來自英國的現代工業文明。俄國、中國的失落感更強。

馬克思曾預言共產主義革命會率先在發達的西歐爆發。預言落了空。共產主義革命在歐洲最落后的俄國爆發，然后傳播到了更落后的中國。這其中的原因就是，發達工業國并不需要共產主義革命，失落感強烈的后進國家卻很需要借此發泄心中的憤懣，并找到“超英趕美”“畢竟還是我先進”的幻覺。

疾風暴雨的共產主義革命過去了，俄國、中國因為文明失落感而產生的憤懣也發泄得差不多了。在這些國家，還能見到一些口頭上挑戰西方的“憤怒青年中年老年”，但在實際行動中，大家都已經全面接受現代化，也就是英美化了。

轉載請注明：北緯40° » 恐怖主義是伊斯蘭問題，還是阿拉伯問題？