一

明代是中國(guó)朝貢體系建立得最為完備的朝代之一。有明一代，朝貢國(guó)家和地區(qū)數(shù)量之多，朝貢規(guī)模之大，朝貢管理之制度化水平，為以前歷代所不及。

自漢代以來，能否讓“四夷賓服，萬國(guó)來朝”，或者說，朝貢國(guó)多少，就成為衡量一個(gè)王朝合法性的重要指標(biāo)。

朱元璋在中國(guó)歷代皇帝當(dāng)中出身最為低微，曾經(jīng)是一名流浪乞討的孤兒。登基之后，內(nèi)心嚴(yán)重自卑的他向各國(guó)派出使節(jié)，花了很大力氣招徠各國(guó)進(jìn)貢，營(yíng)造萬國(guó)來朝的氛圍，來向國(guó)內(nèi)臣民彰顯自己統(tǒng)治的合法性。

洪武二年(1369)正月、二月，朱元璋接連派遣兩批使者攜帶《大統(tǒng)歷》及大量絲綢寶物，詔諭日本、占城、爪哇、西洋諸國(guó)，令使其改奉明朝“正朔”，遣使向明朝稱臣納貢，初步構(gòu)建起大明朝貢體系。

而接下來統(tǒng)治大明王朝的朱棣是一個(gè)篡位之君。我們知道，篡位者往往是極有企圖心的人，往往更為好大喜功。馬基雅維里在“君主應(yīng)如何作為以贏得崇敬”一章中開宗名義地說道：“能使君主贏得高度評(píng)價(jià)的莫過于偉大事業(yè)和非凡舉動(dòng)。”

因此為了證明自己的偉大，朱棣同樣熱中于制造天朝強(qiáng)盛萬國(guó)來朝的熱鬧氛圍，洪武三十五年(1402)九月，剛剛通過“靖難之役”登上皇帝寶座的明成祖立足未穩(wěn)，就匆忙遣使告諭安南、暹羅、爪哇、琉球、日本、西洋、蘇門答剌、占城等國(guó)，接下來又遣鄭和耗巨資多次下西洋，招徠渤泥、滿剌加、蘇祿、古麻刺朗等國(guó)王親赴天朝覲見明成祖。后世史家稱頌明成祖統(tǒng)治時(shí)期，“四方賓服，受朝命而入貢者殆三十國(guó)，幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢唐，成功駿烈。”

因此有明一代，朝貢國(guó)數(shù)量極多。萬歷年間修訂的《明會(huì)典》中專有《朝貢》一章，將所有朝貢國(guó)家和地區(qū)，分為東南夷、北狄、東北夷、西戎等四類。北狄、東北夷、西戎中有許多是今天已經(jīng)列入中國(guó)版圖的地區(qū)，除此不論，我們單看其他。《東南夷上》列有19個(gè)國(guó)家，分別為：朝鮮、日本、大琉球、安南、真臘、暹羅、占城、蘇門答刺、西洋、爪哇、彭亨、百花、三佛齊、淳泥、瑣里、西洋瑣里、覽邦、淡巴、須文達(dá)那。《東南夷下》所列國(guó)家有：蘇祿、古麻刺、古里、滿刺加、娑羅、阿魯、小葛蘭、榜葛刺、錫蘭山、沼納撲兒、拂蒜、柯枝、麻林、呂宋、碟里、日羅夏治、合貓里、古里班卒、打回、忽魯謨斯、甘把里、加異勒、祖法兒、溜山、阿哇、南巫里、急蘭丹、奇刺尼、夏剌比、窟察尼、烏涉刺踢、阿丹、魯密、彭加那、掐刺齊、八可意、坎巴夷替、黑葛達(dá)、白葛達(dá)、剌撒、不刺哇、木骨都束、喃渤利、千里達(dá)、沙里灣泥，計(jì)45國(guó)。

《朝貢三·西戎上》除載有撒馬爾罕、魯迷、天方、默德那、日落、八答黑商、俺都淮、亦思弗罕、黑婁、額即乩、哈辛等11國(guó)外，還羅列了經(jīng)由哈密朝貢的西域38國(guó)，它們是：哈烈、哈三、哈烈兒沙的蠻、哈失哈兒、哈的蘭、賽蘭、掃蘭、亦力把里、乜克力、把丹沙、把里黑、俺力麻、脫忽麻、察力失、干失、卜哈刺、怕刺、失刺思、你沙兀兒、克失迷兒、帖必力思、果撒思、火壇、火占、苦先、沙六海牙、牙昔、牙兒干、戎、白、兀倫、阿速、阿端、耶思成、坤城、舍黑、擺音、克乩。

明代疆域形勢(shì)圖

以上所列朝貢國(guó)的總數(shù)為111個(gè)，即使將位于今新疆境內(nèi)的西域小國(guó)剔除，其數(shù)量也超過100個(gè)。（李云泉：《朝貢制度史論：中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系體制研究》，新華出版社，2004年09月第1版，第66頁）

李云泉說，萬歷《明會(huì)典》所記載的只是萬歷十五年(1587)年以前的朝貢國(guó)，尚不足以反映明代朝貢國(guó)的全貌。相比之下，《明史》的記載更為全面。算上《明史》中“嘗奉貢通名天朝者”等國(guó)家和地區(qū)，明代朝貢國(guó)家和地區(qū)的總數(shù)多達(dá)148個(gè)，可謂盛況空前。（李云泉：《朝貢制度史論：中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系體制研究》，新華出版社，2004年09月第1版，第68頁）

可見大明的國(guó)際地位，是何等高高在上。

二

構(gòu)建朝貢體系并不容易，除了政治上的努力，還有經(jīng)濟(jì)上的代價(jià)。因?yàn)橹袊?guó)對(duì)朝貢國(guó)一直采取“厚往薄來”政策。 朝貢國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的貢物，都會(huì)按價(jià)付錢，而且比市場(chǎng)價(jià)格要高出很多。以龍涎香為例，據(jù)相關(guān)史料記載，此物“貨于蘇門答剌之市……一斤該……中國(guó)銅錢九千個(gè)” ，一斤合九貫錢。而據(jù)《明會(huì)典》的記載，朝廷給大部分朝貢國(guó)的價(jià)錢是每斤四十八貫。也就是說，高出市價(jià)整整五倍有余。

明政府對(duì)貢品的定價(jià)還實(shí)行區(qū)別政策，比如明朝為了在經(jīng)濟(jì)上扶植弱小而“恭順”的琉球，給其貢品的定價(jià)比其他朝貢國(guó)還要高。比如進(jìn)口錫價(jià)，每斤不過五百文，朝廷給琉球的卻是8貫，高出市價(jià)十六倍。正常進(jìn)口蘇木是每斤五百文，朝廷給琉球的是10貫，是市價(jià)的二十倍。胡椒在產(chǎn)地每斤不過十九文，運(yùn)到中國(guó)的市價(jià)是每斤三貫，而朝廷給琉球的是三十貫，是市價(jià)的十倍，是產(chǎn)地的一百六十倍。

除了按價(jià)給錢，大明王朝對(duì)于朝貢國(guó)還例有“回賜”，回賜之物通常都是精美的絲綢和瓷器。此外還有一個(gè)名目叫“賞”，大明王朝對(duì)朝貢國(guó)的國(guó)王、官員和使臣“有貢則賞”，以表彰他們的恭順，所賞之物都價(jià)值不菲。

除了能在返程時(shí)帶走大量精美物品，使臣在中國(guó)受到的接待也非常細(xì)致周到。中國(guó)皇帝歷來認(rèn)為“外交無小事”，前來朝貢的人都是國(guó)家的客人。來到中國(guó)朝貢的船只，通常要由中國(guó)提供護(hù)航，從踏上中國(guó)土地的那一刻起，各國(guó)貢使吃喝花用都不用出一文錢，全部由天朝上國(guó)承包。甚至回國(guó)路上的食物，也是由中國(guó)提供。

據(jù)《大明會(huì)典》，琉球貢使到達(dá)北京后，由光祿寺依例供給豐富的飲食和日常生活用品，供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)清朝順治七年(1650年)規(guī)定，“琉球國(guó)入貢，陪臣、王舅，日給鵝一、雞一、豬肉三斤、菽乳二斤、各種菜三斤、酒二瓶、清醬、醬各六兩、香油六錢、花椒一錢、鹽一兩、茶一兩；正議大夫，日給雞一、豬肉三斤、菽乳一斤八兩、菜二斤、酒一瓶、清醬、醬各四兩、香油四錢、花椒八分、鹽一兩、茶六錢；四節(jié)官、都通事官，各日給雞一、豬肉二斤、菽乳一斤、菜一斤、酒一瓶、清醬、醬各四兩、香油四錢、花椒五分、鹽一兩、茶五錢……”

除了好吃好喝好招待，中國(guó)通常還會(huì)專門組織旅游，帶領(lǐng)使臣們?yōu)g覽京中名勝，讓他們開開眼界，見識(shí)一下天朝上國(guó)的風(fēng)光。

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