特殊的歷史境遇決定了二十世紀(jì)的中國革命必然具有雙重性質(zhì)：外抗帝國主義強(qiáng)權(quán)、內(nèi)反封建專制統(tǒng)治；也就是“反帝反封建”。其最終目的，都只有一個(gè)：終結(jié)歷史悲情，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

正是在這樣的意義上，辛亥革命揭開了現(xiàn)代中國翻天覆地的歷史進(jìn)程。在這個(gè)歷史進(jìn)程中，無論是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命者還是社會(huì)主義的革命者，都在苦苦探索、尋找中國的現(xiàn)代化之路，都在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而拋頭顱、灑熱血！

辛亥革命是偉大的。她的發(fā)生，既是中國人民對(duì)千年封建帝制黑暗、腐朽、無能怨恨的總爆發(fā)，又開啟了探尋中國自由、民主、富強(qiáng)的現(xiàn)代化進(jìn)程。由此，二十世紀(jì)的中國，在960萬平方公里的國土上演出了一場(chǎng)人類歷史上罕見的波瀾壯闊的大革命。

百年回首，這場(chǎng)由辛亥革命啟動(dòng)的現(xiàn)代化進(jìn)程終結(jié)了中國農(nóng)耕文明時(shí)代，工業(yè)化轉(zhuǎn)型基本實(shí)現(xiàn)。中國的綜合國力一路上升，已經(jīng)高居世界第二位。今天的中國，再也不是百年前任由列強(qiáng)瓜分、欺辱的弱國，而是備受世人尊崇、獨(dú)立自主的強(qiáng)大國度。

器物文明建設(shè)的成就，配套的是制度文明的正確選擇與探究。就“反封”而言，盡管辛亥革命使封建社會(huì)崩潰了，但封建思想和封建意識(shí)觀念還殘留在 中國人的心中，數(shù)千年的封建制度及其衍生的意識(shí)形態(tài)，已經(jīng)內(nèi)化到中國的傳統(tǒng)文化和行為準(zhǔn)則中，壓抑和扭曲了中國人對(duì)自由、民主、博愛、人類大同社會(huì)的理想 與想往。因此，如何找到能夠?qū)崿F(xiàn)中國現(xiàn)代化發(fā)展的文明制度、并將之改造成為適合中國國情與民情的社會(huì)發(fā)展理論與制度，就成為辛亥革命之后中國發(fā)展的當(dāng)務(wù)之 急。在經(jīng)歷重重艱難探索的實(shí)踐之后，中國人民最終選擇了一條將西方馬列主義與中國實(shí)際情況相結(jié)合的道路，成功地確立了中國特色社會(huì)主義制度，保障了實(shí)現(xiàn)民 族復(fù)興的歷史進(jìn)程。?

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