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北洋水師軍歌失傳120年后“復活”,七言詩就著五線譜唱

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央視歷史紀錄片《北洋海軍興亡史》截屏圖

“寶祚延庥萬國歡,景星拱極五云端。海波澄碧春輝麗,旌節花間集鳳鸞。”失傳120年之久的北洋水師軍歌,將在7月31日晚央視播出的紀錄片《北洋海軍興亡史》第三集中“復活”。這首軍歌2009年發現于英國外交檔案之中,用古體七言詩和西洋五線譜記錄。

甲午戰爭120周年紀念之際,由中國人民解放軍海軍出品、時代出版參與策劃拍攝的歷史紀錄片《北洋海軍興亡史》,已于7月29日在央視紀錄片頻道播出。值得注意的是,片方在宣傳中提到,在7月31日晚播出的第三集中將會出現失傳120年之久的北洋水師軍歌。這首在國內全無記載的軍歌2009年發現于英國外交檔案之中,歌詞為“寶祚延庥(注:“祚”讀“作”,此處指皇位;“庥”讀“休”,意為庇護)萬國歡,景星拱極五云端。海波澄碧春輝麗,旌節花間集鳳鸞。”從歌詞中能夠看到當年這支“遠東第一艦隊”成立之初的氣象與繁榮。

現代編配還原軍歌

這首失而復得的北洋水師軍歌十分特別。據中國海軍史研究會會長陳悅介紹,這首歌在國內的文獻資料中鮮有記載,“自甲午戰敗后,軍歌就在歷史中被湮沒了。”當年頒布的《北洋水師章程》中略有提及,要求“國樂:凡兵船有時應奏行軍國樂,須用中國樂器,其樂章由海軍衙門撰擬,通行樽辦”。“軍樂:鐃歌、凱歇向無定章,聽提督隨時擬用。”其中鐃歌也泛指軍中樂歌。北洋水師仿照西方海軍來制定軍歌,作為一種禮儀制度,“國家沒做統一安排,海軍可以自己做主擬定軍歌。”

史料關于這方面的記載極少,如今可以查證的只是當時船上有“樂童”以及存在軍歌并曾廣為傳唱。“軍樂隊大都由十六七歲的孩子組成,被稱為樂童,他們使用中式的樂器來演奏國樂、軍樂、凱歌。”陳悅說,這些年輕的“樂童”同時又是海軍的“預備役”——在對外交流時,他們是音樂的演奏者,正式投入戰斗后,他們則擔任運炮手的工作。黃海海戰時,這些英勇的孩子大都奔忙在彈藥庫通往各個炮位的道路上,搬運彈藥,最后全部在戰斗中殉國。

2009年,陳悅在一批英國外交檔案影印本中,意外發現了這首用中文寫成的軍歌。“我將這份軍歌檔案帶回國內后,經專業音樂人進行編曲和奏唱,這首軍歌以煥發新生。”由于軍歌配有五線譜,此次在紀錄片中也經過了專門的重新編曲配器,由總政軍樂團、合唱團進行了現代版本的演繹。由于已經沒有更具體的史料記載當時演奏軍樂的情形、樂隊的編制和演奏的方法,此次總政的音樂家們本著“盡量忠實原汁原味”的理念,以一貫演奏海軍音樂的經驗對其重新進行了現代編配。

“聆聽這首軍歌時,能發現北洋水師建成時的那種氣魄和精神。”陳悅說。

《北洋海軍興亡史》的總導演陳紅對音樂有自己的鉆研,她說從2009年英國“歸來”的軍歌中看到古體七言詩和西洋五線譜,對當時北洋海軍“中西合璧”的國際化程度感到相當驚訝,從樂譜的旋律來看,“它依然有中國五聲音階的旋律特征,同時又有西方進行曲式的節奏——在那個時候國內進行曲式的歌曲還是非常少見的,可見當時這支海軍除了在技術裝備上,在軍事文化上也已經非常先進地達到了國際一流水準。”海軍奏軍樂至今仍然是全球通行的重要禮儀,這次再現的北洋軍歌可以說是中國這方面禮儀傳統的開山鼻祖。

那這首中國古詩體的軍歌究竟是誰所作?陳悅說,在英國發現的北洋海軍軍歌檔案上沒有注明作者、編曲為何人。“雖然歌詞只是短短的一首詩,但是當時是循環唱的。”陳悅說,“北洋海軍軍歌的曲子是中西合璧的,這是一個非常有意思的現象,這表明了當時北洋海軍對西方文化的一種學習態度。”

甲午后始有新式軍樂隊

軍樂和基督音樂共同被視為西方音樂傳入中國的重要載體。中國自古有軍歌,如今的現代軍樂中則完全由西洋管樂演奏,傳統的中國樂器全不見蹤影。在汪毓和所著的《中國近現代音樂史》中,關于“西洋音樂的傳入”一章中將軍樂的進入作為重要的載體,書中寫道:“關于中國自辦的新式軍樂隊,根據目前掌握的史料,最早應該在甲午戰爭之后。”書中考據了袁世凱1898年親自編訂的《兵略存錄》,其中寫明了軍樂隊編制及有關要求。

解放軍軍樂團大校軍銜、中國軍樂館總編陳毅剛告訴早報記者,軍歌和軍樂的概念不同,甲午戰爭之前有軍歌,也有中國古代軍樂(舊式軍樂),但應該沒有國人自己組建的西洋軍樂隊,但有西洋的軍歌在傳唱。“1896年戰敗之后,清朝大夢初醒,之后才新建陸軍,這才有了專門的軍樂隊。當時袁世凱督辦一切事務,請洋教練,按照西式的方法建立陸軍,所有的部隊建制都按照洋方法來,洋人有軍樂隊建制,新建陸軍里必然就要有軍樂隊建制。因為新建樂隊很強,得到了朝廷的賞識和推廣,幾年之后,各地開始效仿,西洋軍樂隊也是這一時期取而代之。”對北洋水師軍歌,一輩子研究軍樂的陳毅剛說自己還是首次聽說。

陳毅剛細數了我國軍樂的發展歷程,民國時期,軍樂沿襲了清末的發展,但由于軍閥混戰,軍樂隊建制混亂,處于無序狀態。但從北洋軍、奉軍、淮軍,后來的保定陸軍學校、廣東的黃埔軍校等在軍樂建設上都投入不小的力氣,其中最樂在其中的是西北軍將領馮玉祥,他甚至親自寫作了上百首軍歌。而各方軍歌成了我國近代音樂史的重要推動力量。

1935年前后成立了軍政部軍樂研究會,根據蔣介石的指令,統一領導和規范了全軍軍樂隊和地方政府軍樂隊,自此以后軍樂發展進入了正常有序的渠道,而且走上了良好發展的狀態。1937年全面抗戰爆發之后,軍樂的發展受到了一定影響。進入解放戰爭時期,由于解放軍俘虜了不少國民黨的軍樂隊,解放軍軍樂隊得到了長足發展。

(本文來自澎湃新聞,記者 陳晨 黃小河 實習生 魏木子)

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