晚清以來，中日兩國之間已經(jīng)經(jīng)歷了兩次大戰(zhàn)。第一次中日戰(zhàn)爭（1894-1895），也稱甲午戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭發(fā)生在清朝統(tǒng)治中國的時(shí)期，因此也稱清日戰(zhàn)爭。第二次中日戰(zhàn)爭（1937-1945）爆發(fā)在國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，從理論上說是中華民國和日本之間的戰(zhàn)爭。第一次中日戰(zhàn)爭以中國失敗告終，而第二次戰(zhàn)爭，中國則是勝利方。兩個(gè)不同的時(shí)代，兩場戰(zhàn)爭，兩次打斷了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程（不管是因?yàn)楸粍?dòng)的外部因素還是主動(dòng)的內(nèi)部因素）。今年又是甲午年，是第一次中日戰(zhàn)爭的爆發(fā)年，中日關(guān)系又遇到了自從韓戰(zhàn)結(jié)束以來最嚴(yán)峻的時(shí)刻，有關(guān)第三次中日戰(zhàn)爭會不會爆發(fā)也儼然已經(jīng)成為政策研究界和政治人物爭相討論的話題。而今天的中國已經(jīng)是中華人民共和國。

自從日本民主黨對釣魚島（日本稱為尖閣諸島）進(jìn)行國有化以來，中日的緊張關(guān)系一直在不斷升級。在釣魚島問題上，中國的戰(zhàn)略目標(biāo)其實(shí)很有限，就是要日本承認(rèn)釣魚島的主權(quán)爭議性。在回應(yīng)日本的“國有化”過程中，中國開始對釣魚島進(jìn)行（事實(shí)上的）正常巡視。日本不接受這種局面，要通過強(qiáng)化其軍事力量來改變這種局面。很自然，中國也采取反制舉措。這樣一步一步升級下去，說不好會導(dǎo)致戰(zhàn)爭的爆發(fā)。甲午年的開局所發(fā)生的一切更是強(qiáng)化著人們對第三次中日戰(zhàn)爭的無窮想象。日本為了加快推動(dòng)全面的軍事現(xiàn)代化，宣布向美國等國家購買先進(jìn)的武器。而在中國農(nóng)歷新年之際，日本戰(zhàn)機(jī)也進(jìn)入中國新設(shè)的東海防空識別區(qū)。同時(shí)，兩國在國際社會的外交戰(zhàn)也在繼續(xù)進(jìn)行。人們在看到各種現(xiàn)象升級的同時(shí)，卻看不到有任何因素能夠使兩國關(guān)系緩和下來。

很多觀察家早已經(jīng)指出，兩國實(shí)際上已經(jīng)心照不宣地在進(jìn)行軍事競賽了。當(dāng)然，軍事競賽不僅僅是為了釣魚島，而是具有更深刻的國際政治大背景。在很大程度上說，釣魚島問題只是兩國關(guān)系惡化的其中一個(gè)根源。釣魚島只是日本宏大計(jì)劃的一個(gè)借口。日本要借此進(jìn)行“國家正常化”，再次成為一個(gè)軍事大國。釣魚島只是日本政府向國民、國際社會論證其重新軍事化的一個(gè)最好的說辭。此前，日本也想借用“朝鮮”等問題，但對國民或者國際社會沒有多大的說服力。現(xiàn)在，日本把中國這樣一個(gè)大國視為“問題”，甚至威脅，就可以向其國民和國際社會來展示其合理性了。

正因?yàn)檫@樣，很多人開始擔(dān)心第三次中日戰(zhàn)爭的不可避免性。實(shí)際上，最近國際關(guān)系領(lǐng)域的一個(gè)重要主題就是“中日必戰(zhàn)論”。連已經(jīng)年高90歲的美國前國務(wù)卿基辛格前不久在出席第50屆慕尼黑全球安全會議時(shí)也憂慮地表示，隨著中日兩國關(guān)系緊張加劇，戰(zhàn)爭的幽靈正在亞洲徘徊。基辛格相信，現(xiàn)在的亞洲像是19世紀(jì)的歐洲，軍事沖突不能被排除。因此，他呼吁，中日之間任何一方都不要受到誘惑，去訴諸武力解決問題。當(dāng)然，這僅僅是這位老人的良好意愿而已。

對中日關(guān)系有三種看法

對中日關(guān)系的現(xiàn)狀和未來，存在著不同的看法。綜合起來，不外三種。

首先，一些人對目前的緊張局面不以為然，認(rèn)為雙方都在玩政治，玩民族主義。一些國際評論家就認(rèn)為，中日兩國政治人物都是為了內(nèi)部政治的需要，在操作各自的民族主義情緒。這些評論家認(rèn)為，無論是中國還是日本，都不想發(fā)生戰(zhàn)爭，等到國內(nèi)問題穩(wěn)定了，兩國的關(guān)系也自然會好轉(zhuǎn)。不過，經(jīng)驗(yàn)地看，這種看法過于簡單。歷史上，大多數(shù)戰(zhàn)爭都是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移了。盡管主觀上誰也不想發(fā)生戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭的的確確發(fā)生了。否則，人們何以解釋世界上那么多的戰(zhàn)爭呢？所有戰(zhàn)爭都是偶然發(fā)生的，但所有戰(zhàn)爭也具有必然性。況且，今天中日兩邊的民族主義都是真實(shí)的，并不僅僅是政治人物操作的結(jié)果。

其次，也有一些人認(rèn)為中日兩國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)高度互相依賴，兩國之間的戰(zhàn)爭難以想象，因?yàn)閼?zhàn)爭會給兩國帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失。這種觀點(diǎn)顯然過于經(jīng)濟(jì)理性。經(jīng)濟(jì)上的高度互相依賴是對戰(zhàn)爭的一種制約因素，但經(jīng)濟(jì)因素從來就沒有阻止過戰(zhàn)爭的發(fā)生。戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是非經(jīng)濟(jì)因素所致。第一次世界大戰(zhàn)之前的歐洲，各國之間的經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)達(dá)到了高度的互相依賴，當(dāng)時(shí)也有很多人（包括政治家、商人和學(xué)者）都認(rèn)為戰(zhàn)爭不會發(fā)生，但戰(zhàn)爭最終還是發(fā)生了。

第三種觀點(diǎn)和前兩種相反，也就是前面所說的并且已經(jīng)在國際社會開始盛行的“中日必戰(zhàn)論”。無論中國還是日本，雙方都存在“主戰(zhàn)派”，其觀點(diǎn)很簡單，“既然這樣，那就打一仗吧！”到目前為止，無論在中國還是在日本，主戰(zhàn)派還沒有跑到臺面上來，但如果情勢這樣升級下去，主戰(zhàn)派也可能成為主流。國際社會開始盛行的“中日必戰(zhàn)”的悲觀論調(diào)也會強(qiáng)化主戰(zhàn)派的觀點(diǎn)。歷史地看，日本二戰(zhàn)前也有反對戰(zhàn)爭的政治力量和聲音，但一旦主戰(zhàn)派奪取政權(quán)，就很容易挾持了整個(gè)國家議程，挾持民意，甚至操縱民意，把國家導(dǎo)向戰(zhàn)爭。這種危險(xiǎn)在中國也存在著。中國的主戰(zhàn)派的力量也不可小看，他們往往能夠把自己和“愛國主義”結(jié)合起來，和近代以來民眾中一直存在著的報(bào)仇雪恥情結(jié)結(jié)合起來。

要維持和平和避免戰(zhàn)爭，這三種觀點(diǎn)都是必須加以超越的。人們既不能忽視甚至漠視中日之間日益惡化的關(guān)系，更不能簡單地接受“中日必戰(zhàn)”的悲觀邏輯，而是應(yīng)當(dāng)更多地思考如何避免戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的代價(jià)無法計(jì)算，不僅僅是人的生命、經(jīng)濟(jì)、社會的代價(jià)，而且也會是永恒的痛苦記憶。釣魚島問題本身就是上一場中日戰(zhàn)爭的遺產(chǎn)。況且，現(xiàn)在社會更面臨著核戰(zhàn)爭的威脅，一旦發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭將是毀滅性的。

中國必須高度重視中日關(guān)系的演變，對局勢的任何升級跡象不可掉以輕心，以避免最終走入戰(zhàn)爭的邏輯。實(shí)際上，至少從兩國之間的互相認(rèn)知來說，已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)的狀態(tài)，也就是雙方都把對方所做的一切視為是針對對方的，并且雙方都在開始作沖突的準(zhǔn)備。雙方社會都存在著一部分人，他們的戰(zhàn)爭心理在膨脹。發(fā)展到一定階段，“中日必戰(zhàn)論”就會自然演變成“我方必勝論”。到那個(gè)時(shí)候，就很難有挽回的空間了。

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