教育疏導：擊斃一個暴恐分子好還是減少一個好
新疆是否陷入了“越打越恐”的維穩怪圈？前兩年接連發生的暴恐案件，讓新疆各級官員備受壓力，也陷入了反思。
“這些娃娃本身不是暴力恐怖分子，為什么讓別人給洗腦了，為什么走到這個路上去呢？”葉城縣委書記李國平坦言，每當睡不著覺的時候，總是反復思考這些問題。“擊斃一個暴恐分子好？還是減少一個好？” 張秀成，此前長期工作在南疆反恐一線，也曾一遍遍反問自己，“為什么不能在他被洗腦之前，通過教育增強其抵御能力？如果這樣，極端分子不就減少了嗎？暴恐案件自然不就少了嗎？我們不就不用把全部力量放在維穩上了嗎？”
防范幾乎全民皆兵，各級維穩力量常年超負荷工作，即使這樣，還是打不勝打、防不勝防，問題出在哪里？張云認為，關鍵要抓住源頭，重點放在30%被宗教極端思想感染的人群，“這部分人教育轉化好了，打擊壓力沒那么大，打擊面越小越好”。
去年大年初二，新疆召開了地州市黨政主要負責人視頻會議，提出“打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬”，并就此進行部署。“大年初二，張春賢書記專門召開這個會，可見部署之緊迫。通過一年的實際工作，越來越理解提兩手都要硬的深刻用意，事實上光靠打是不行的”，和田地區一位政法系統的官員告訴鳳凰網。
“打不是目的，最終要轉化這些人的思想，使其不再危害社會”，熊選國強調。在新疆各地做好大眾去極端化教育的同時，政法機關更關注三個“細水滴灌”領域的去極端化教育：一是對在押人員，包括監獄中的服刑人員，開展去極端化工作；二是針對那些受宗教極端思想影響的群體開展教育；三是突出加強易發生暴恐案件的重點鄉村群眾的去極端化教育。而正信擠壓，是現階段比較直接有效的手段。
新疆司法廳選擇第一監獄試點去極端化，該監獄危安（危害國家安全罪）、重刑犯人最多，東突、東伊運、伊吉拉特、伊扎布特等組織骨干頭目最多。這些人被宗教極端思想洗腦很深，大多不認罪不服判，不認國家，不認法律，只認他們理解的《古蘭經》和伊斯蘭教義。新疆監獄系統去極端化專家組組長阿布都瓦依提?賽迪瓦卡斯告訴鳳凰網，對這些人，一上來講政策講法律講國家認同，基本等于對牛彈琴。
阿布都瓦依提就和他們講宗教、辯經，期間穿插案例、輔之以人性親情感化。起初阿布都瓦依提的身份被懷疑，認為他是共產黨派來的，一位重刑犯甚至公開聲稱“要干掉他”。幾次談話、幾輪激烈的辯經下來，大部分被轉化，少數較頑固派，甚至數十回合交鋒……一年下來，監獄系統轉化率達63%，其中包括“東伊運”頭目和“伊扎布特”頭目被轉化過來，自愿現身說法，而那位要干掉阿布都瓦依提的重刑犯，心服口服。“先用正確的宗教教義把他腦子里極端的東西去掉，接下來講怎么做一個遵紀守法的好公民，怎么才是一個好的穆斯林，現世怎么勞動、怎么孝敬父母、怎么為社會做貢獻，后世才能進入天堂”，事實上，阿布都瓦依提做的遠比說的復雜。
于田縣對頑固人員的教育轉化，同樣采取了正信擠壓的辦法，肖開提?亞生稱之為“破殼性改造”，破殼后，通過一對一幫扶、心理咨詢、親情會見等綜合施策，消除抵觸情緒，法律知識、國家意識宣傳跟上。于田縣教育轉化最后一個環節是向憲法宣誓，“此舉意在增強民眾的公民意識，認識到首先是公民其次才是教民，作為公民要遵紀守法”，肖開提?亞生告訴鳳凰網。
伊寧縣在教育轉化過程中，專門抽調了數十名“久經考驗又具有法律知識”的少數民族官員，輪流排班與被轉化人員同吃同住同勞動。鳳凰網主筆在伊寧縣社會矯治中心，看到十幾位少數民族干部與二三十位被轉化人員同在一間會議室，面對面溝通辯論，沒有警察，被轉化人員亦無受強制措施。“剛來時，看我們的眼神都是憤憤的，通過20多天的改造，有些主動交代我們并不清楚的情況，諸如非法書籍藏在自家羊圈里、強迫自己丫頭穿的吉里巴甫服藏在哪哪”，伊寧縣社會矯治中心幫教干部阿里木江告訴鳳凰網，讓被轉化人員感觸最深的還是暴恐案件的警示教育，“一些人當場就哭了，原來極端思想要把我們帶到這個地步”。
莎車縣艾力西湖鎮，“7?28”案發后，一年來通過消除恐慌情緒、正信擠壓、現代文化對沖、解決就業等綜合施策，作用顯現，農民主動站出聲討暴力恐怖與宗教極端活動。阿依夏木古麗?依德熱斯的弟弟受宗教極端思想影響，參與了“7?28”暴力恐怖案件，被依法判刑。案發后，阿依夏木古麗及家人曾一度消極悲傷，在當地政府及村民幫助下，她站在了宣講臺上，把弟弟受騙走上不歸路的教訓講出來，以警示村民不要被極端分子煽動利用。
