是什么原因?qū)е乱了固m教的分裂？

穆斯林分裂成兩大主要教派——遜尼派(Sunni)與什葉派(Shia)——的歷史可以追溯至公元7世紀(jì)，幾乎與伊斯蘭教本身一樣久遠(yuǎn)。分裂源于阿拉伯半島上首個(gè)伊斯蘭國(guó)家首都麥地那(Medina)爆發(fā)的一場(chǎng)繼承權(quán)之爭(zhēng)——先知穆罕默德(Prophet Mohammed)于公元632年去世后應(yīng)由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)穆斯林？

什葉派支持穆罕默德的堂弟、女婿阿里?本?阿比?塔利卜(Ali ibn Abi Taleb)，后者最初被排除在繼承人入圍名單外。阿里最終成為第4任哈里發(fā)，在麥地那經(jīng)歷了5年的動(dòng)蕩統(tǒng)治歲月，直至661年被殺。統(tǒng)治期間，阿里遭到了倭瑪亞王朝(Umayyad)創(chuàng)建者穆阿維葉(Muawiya ibn Abi Sufyan)的挑戰(zhàn)，后者接替阿里成為哈里發(fā)。

什葉派（即阿里的追隨者）由認(rèn)可穆斯林世界的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)保持在穆罕默德家族后裔手中的教徒組成，他們隨后支持阿里的兒子哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein)爭(zhēng)奪哈里發(fā)之位，但兩人領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)倭瑪亞王朝的起義都以失敗告終。

遜尼派由那些不支持阿里主張的教徒組成：他們?cè)诋?dāng)今世界的穆斯林中占多數(shù)。

680年，在伊拉克的卡爾巴拉戰(zhàn)役(Battle of Karbala)中，什葉派偉大的殉教英雄侯賽因與自己率領(lǐng)的小股支持者慘遭殺害。從那時(shí)起，什葉派一直將遜尼派統(tǒng)治者視為篡位者，而且只承認(rèn)那些來(lái)自阿里與侯賽因后裔的伊瑪目(imam)為自己的宗教和政治領(lǐng)導(dǎo)人。

遜尼派與什葉派在地理上是怎樣分布的？

在全世界超過(guò)15億的穆斯林中，10%至15%屬于什葉派——盡管沒(méi)有完全可靠的數(shù)據(jù)。伊朗是世界最大的什葉派國(guó)家：約90%的伊朗人是什葉派。什葉派在伊拉克、巴林以及阿塞拜疆占人口多數(shù)。在黎巴嫩，什葉派雖占少數(shù)，但他們?nèi)藬?shù)不少，且擁有強(qiáng)大的政治影響力，形成該國(guó)最大的單一宗教群體。在科威特、沙特阿拉伯、土耳其和敘利亞，什葉派都占少數(shù)，但統(tǒng)治敘利亞的阿薩德(Assad)家族所屬的阿拉維教派(Alawi)是什葉派的分支。在也門，什葉派派系栽德派(Zaydi)占該國(guó)人口的45%。沙特當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)的軍事行動(dòng)的目標(biāo)——也門胡塞叛軍——就屬于栽德派。印度尼西亞是世界最大的遜尼派國(guó)家。在亞洲其他地區(qū)，如巴基斯坦、印度、阿富汗、斯里蘭卡和緬甸，都有占少數(shù)的什葉派。

遜尼派與什葉派信奉不同版本的伊斯蘭教嗎？

兩者之間既有很多相似性，也存在巨大差異，在本質(zhì)上源于政治分裂蔓延至不同的思想傳統(tǒng)以及由此衍生的不同的法律教義或法律體系。

遜尼派與什葉派都信奉被視為穆斯林生活根基的伊斯蘭教五大支柱，包括信仰告白(Shahada)、禮拜、齋月禁食、朝覲(Hajj)以及繳納天課或義捐(alms)。

遜尼派并不認(rèn)可什葉派教旨——伊斯蘭教法學(xué)家統(tǒng)治(velayet-e-faqih)。伊朗發(fā)生伊斯蘭革命后，該國(guó)開(kāi)始實(shí)行這種伊斯蘭法學(xué)家統(tǒng)治。這個(gè)由阿亞圖拉魯霍拉?霍梅尼(Ayatollah Ruhollah Khomeini)創(chuàng)造的概念即使在什葉派內(nèi)部也是有爭(zhēng)議的。它呼吁由一位高級(jí)神職人員監(jiān)督伊斯蘭政府，因?yàn)樗麚碛幸了固m教法全部知識(shí)及其執(zhí)行上的完全正義。在遜尼派國(guó)家，體制內(nèi)的宗教機(jī)構(gòu)在決定法律和公共生活方面發(fā)揮作用，但其影響力隨國(guó)家的不同而不同。任何遜尼派國(guó)家的宗教領(lǐng)袖所擁有的權(quán)力都沒(méi)法與伊朗最高領(lǐng)袖(Supreme Leader)相提并論。

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