重溫洛克名言“財產不可公有”

300年前英國哲學家約翰·洛克就說過：財產不可公有，權利不可私有。300年后的今天我們重溫這句話，深感他的思想深刻。這句話所發(fā)出的光輝，至今還能照耀人類社會，幫助許多人覺醒。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是社會不平等最生動的描述。古今中外有無數仁人志士為減少不平等思考、奮斗。社會中總有慈善家用各種辦法救濟窮人，緩解他們的痛苦。但是最徹底的辦法是財產的公有化，以完全消滅貧富造成的不平等。這就是財產的公有制。這些思想中影響最大的無疑就是100多年前馬克思的共產主義設想。他的學說具有巨大的吸引力，百年來成千上萬的人為此奮斗，甚至犧牲了生命。

到現在，轟轟烈烈的時代已經過去。冷靜下來后，大多數人逐漸認識到這個主義的毛病，依然信奉共產主義的人越來越少了。但是仍然會有人問，財產共有的其他方式是不是還有開發(fā)探索的可能。在這種情況下，重溫洛克的這段話，也許能幫助我們理清一些思路。

是什么人贊成財產的公有制？未必是愿意把自己的財產拿出來給大家享受的人，恰恰相反，是那些希望通過財產公有制分享他人財產的人。公有制實際上是分享他人財產的制度，是用各種似是而非的道理分享別人的財產，明搶暗奪他人財產的制度。

中國實行公有制，這是在憲法第6條里十分明確地申明了的。憲法進一步在第12和13條中規(guī)定：公共財產神圣不可侵犯；國家保護公民的合法收入。比較這兩條的敘述，可以理解為：公共財產不論是否合法，統(tǒng)統(tǒng)神圣不可侵犯；而私人財產只保護合法的收入。這可不是咬文嚼字，而是被實實在在強制執(zhí)行的。解放初農村的土改就是強制剝奪了地主的財產，分給了貧下中農。1956年的公私合營，也是基于強權的化私為公，沒有商量余地的。嚴格講，這些都是受保護的非法公有財產，雖然非法，但是“神圣不可侵犯”。

財產的所有權并不是空洞的，是有實質性內容的。財產的主人有權支配自己的財產，或者用于消費，或者用于投資。消費或投資也有多種選擇。這些選擇的決定權在所有者的手中。對于公有財產來說，誰有權對選擇做決定？如果公眾都是所有者，該誰說了算？實際上誰說了也不算。所以公有制是一種無法實行的制度，是一種欺騙人的制度，在現實中是由公眾委托的代理人來執(zhí)行所有者的權利。因此公有制在實行中是代理人所有，也就是官員所有。于是，公有制變成了官家所有的官有制。

由于公有制，國家建立了許多公有企業(yè)，稱之為國企。國企應該是全民所有，但是事實上，中國公民絕大多數沒有品嘗過當國企主人的滋味。名義上國企是委托給國有資產管理部門去管理，但實際上幾乎變成這些管理者的私產，也就是說，把人民創(chuàng)造的財富通過公有化，變成了少數國企管理者的私產。證據是，國企的利潤不用上交，全部留作自用。一直到前三年，才規(guī)定國企利潤上交，但是比例很低，只要求上交利潤的10%，到2020年上交的比例才會達到30%。

其實，最初國企利潤是全部上交的，但是這樣一來，管理者就沒有了創(chuàng)造利潤的積極性，所以規(guī)定可以不上交，用以鼓勵國企管理者的積極性。這說明，國企已經私有化了。國企的所有者管不了管理者，只能用私有化激勵管理者的積極性。某種意義上，國企是通過公有制輸送公有資產給私人的管道。近年來的反貪運動發(fā)現大國企普遍存在貪污腐化問題，而私企就沒有這些問題，這更說明國企是輸送公有財產給私人的管道。

比較國企和私企，私企的資產是屬于某個個人的。對私企財產的侵犯，就是對某個私人財產的侵犯，而誰也不會允許自己的財產無緣無故地被侵犯。所以貪污分子想在私企里作案很難得逞。但在國企里，情況就完全不同了。國企資產的主人是全國人民，它實際上一定是缺位的。事實上起監(jiān)管作用的是主管國企的政府官員。他們是代理者，不是真正的主人。沒有任何一種機制能夠確保代理者盡心盡責，所以國企必定是問題叢生，貪污腐化，防不勝防。最終國企必定會變成把公共利益輸送給私人的管道，成為在公有制下化公為私的管道。

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