四、 準(zhǔn)噶爾部入侵西藏的災(zāi)難

固始汗死后，其子達(dá)顏汗繼承對(duì)青海、西藏地區(qū)的控制權(quán)。達(dá)顏汗上臺(tái)后，首先取消達(dá)賴?yán)飳?duì)西藏行政與宗教雙重權(quán)力地位，恢復(fù)西藏第巴行政的權(quán)力。并任命第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)為第巴，掌管全藏政權(quán)。但桑結(jié)嘉錯(cuò)從小受達(dá)賴?yán)锱囵B(yǎng)（亦說是五世達(dá)賴的非婚生子），故將其行施的行政權(quán)力，仍聽命于達(dá)賴?yán)锏目刂啤?/p>

1701年，達(dá)顏汗死亡，其子拉藏汗繼承統(tǒng)治全藏大權(quán)，但他與第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)關(guān)系惡化。1705年，第巴桑結(jié)喜錯(cuò)指使拉藏汗府內(nèi)侍在其飲食中下毒，當(dāng)被拉藏汗發(fā)覺后，兩人矛盾更為激化。隨即第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)一面調(diào)集衛(wèi)藏民兵武裝驅(qū)逐拉藏汗；一面與準(zhǔn)噶爾首領(lǐng)策妄阿拉布坦相勾結(jié)，“令其出兵青海，襲擊拉藏汗后方，以便前后夾攻，驅(qū)逐拉藏汗出藏。”同時(shí)，拉藏汗也密令調(diào)集駐札藏北、青海等地的蒙古軍隊(duì)來拉薩。同年7月，拉藏汗調(diào)集的蒙古軍入藏?fù)魸⒉剀姡⒌诎蜕＝Y(jié)嘉錯(cuò)及其幾名親信捉獲處死。另一說，此次事件起因，是因拉藏汗王妃才旺甲茂在拉薩行為粗暴，“被第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)的部屬驅(qū)逐到藏北，并要她和拉藏汗返回青海，由此激怒了拉藏汗。”拉藏汗殊殺桑結(jié)嘉錯(cuò)后，任命隆素（傳說他是拉拉藏汗的私生子）出任第巴職務(wù)；同時(shí)派人向清廷奏告：桑結(jié)嘉錯(cuò)“謀反”；其所立之六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉錯(cuò)并非真達(dá)賴轉(zhuǎn)的世靈童，平日耽于酒色，不守清規(guī)，請(qǐng)予以“廢黜”等情。當(dāng)時(shí)，康熙帝亦不滿桑結(jié)嘉錯(cuò)隱匿五世達(dá)賴之喪，又勾結(jié)噶爾丹，并阻撓五世班禪晉京等所為（康熙帝于1695、1696、和1698年，多次遣使攜旨赴藏邀請(qǐng)五世班禪赴京，時(shí)年30多歲的班禪亦想進(jìn)京覲見康熙帝，但因執(zhí)掌西藏政教大權(quán)的第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)阻撓，終未成行）。故對(duì)拉藏汗所為，予以認(rèn)可。并敕封拉藏汗為“翊法恭順汗”，派遣侍郎赫壽等帶著的金印，入藏進(jìn)行“安撫”。

桑結(jié)嘉錯(cuò)等被殺，引起西藏各寺院的僧眾不滿，造成拉薩等地社會(huì)局面的動(dòng)蕩不寧。康熙帝即令將六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉錯(cuò)“詔執(zhí)獻(xiàn)京師”，當(dāng)時(shí)拉藏汗即宣布奉旨將六世達(dá)賴已廢黠。當(dāng)清廷派遣欽差大臣郎壽抵達(dá)拉薩時(shí)，準(zhǔn)噶部策妄阿拉布坦派遣的武裝到拉薩后，即前來?yè)寠Z倉(cāng)央嘉錯(cuò)。清廷恐倉(cāng)央嘉錯(cuò)“有達(dá)賴?yán)镏娒山苑魹椴咄⒗继褂ィ瑒t西域、蒙古皆向策妄阿拉布坦矣”，更將引起西藏社會(huì)的動(dòng)亂。

1706年五月，倉(cāng)央嘉錯(cuò)交清軍解押赴京的消息傳出后，在拉薩各寺院中引起很大震動(dòng)。哲蚌寺僧眾當(dāng)即攔路將倉(cāng)央嘉錯(cuò)搶到寺內(nèi)，嗣蒙古兵包圍該寺三天，央嘉錯(cuò)自已走出寺院，接受被解押起程。據(jù)曾目睹此事經(jīng)過的意大利傳教士記載：在“解送京師的路途上，……接近中國(guó)邊界理塘?xí)r，（解送）達(dá)賴?yán)锏拿晒判l(wèi)隊(duì)停下來，開始執(zhí)行處死他們所保護(hù)之人的秘密使命。據(jù)說，達(dá)賴?yán)镌谔幩乐埃?qǐng)求近侍中的朋友們告慰西藏人民。說將在處死他的地方再生，他們應(yīng)到這里來尋找新的轉(zhuǎn)達(dá)世化身。”

有關(guān)倉(cāng)央嘉錯(cuò)之死，據(jù)《清圣祖實(shí)錄》稱：“康熙四十五年（1706）理藩院題，駐扎西寧喇嘛商南多爾濟(jì)報(bào)稱：拉藏汗送來假達(dá)賴?yán)铮兄廖鲗幙谕獠」省薄Ｋ砂涂安迹骸肚嗪Ｊ贰分幸嗾f：六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉錯(cuò)解送赴京途中，“死于青海上部的袞噶諾爾湖。” 另外還有一說“倉(cāng)央嘉錯(cuò)被解送北京后，又被清政府送往五臺(tái)山軟禁，直至死亡。”此外還有多種說法不一的傳言。1707年，拉藏汗與第巴隆素商定，立巴噶曾巴·伊喜嘉錯(cuò)為六世達(dá)賴?yán)铮敛歼_(dá)拉宮坐床。并于1710年，報(bào)請(qǐng)清廷冊(cè)封伊喜嘉錯(cuò)為六世達(dá)賴?yán)铩．?dāng)請(qǐng)五世班禪主持，為伊希嘉錯(cuò)舉行坐床典禮儀式。但是，拉藏汗擁立的六世達(dá)賴伊喜嘉錯(cuò)，在拉薩三大寺喇嘛皆不認(rèn)同，青海和特部的蒙古臺(tái)吉們等也不尊奉。

青海和碩特部固始汗另一裔孫羅卜藏丹津和固始汗第五子之孫察罕丹津，長(zhǎng)期以來對(duì)拉藏汗繼承汗位，控制西藏和達(dá)賴?yán)铮H為不滿。因此，極力反對(duì)拉藏汗擅自立伊喜嘉錯(cuò)為六世達(dá)賴?yán)锏呐e動(dòng)。他們按照倉(cāng)央嘉錯(cuò)的遺言，在西康理塘地方，中尋找到一名為：格桑嘉錯(cuò)男孩，認(rèn)定他是倉(cāng)央嘉錯(cuò)轉(zhuǎn)世靈童。并秘奏清廷冊(cè)封。康熙帝因拉藏汗已立伊喜嘉錯(cuò)為六世達(dá)賴，恐再立格桑嘉錯(cuò)，引起西藏社會(huì)更大的混亂。當(dāng)令先將此靈童密藏青海紅山寺供養(yǎng)，后又移住塔爾寺。直到拉藏汗被準(zhǔn)噶爾人殺害后，清軍進(jìn)藏討伐準(zhǔn)噶爾部時(shí)，由皇十四子允 題奉旨承認(rèn)格桑嘉錯(cuò)五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童（即六世達(dá)賴），并賜給金印、金冊(cè)，護(hù)送他進(jìn)藏在布達(dá)拉宮坐床。

清朝政府鑒于五世達(dá)賴?yán)飯A寂后，西藏發(fā)生拉藏汗與格魯派上層僧侶之間的矛盾日益加劇。拉藏汗掌管西藏事務(wù)，獨(dú)斷專行所立六世達(dá)賴后，更造成西藏局勢(shì)動(dòng)蕩不寧。為此，1713年，清廷正式冊(cè)封五世班禪羅桑意希為“班禪額爾德尼”（班禪，意為大學(xué)者、大師，額爾德尼為滿語(yǔ)，意為寶貝）尊號(hào)。這是繼承了固始汗對(duì)西藏統(tǒng)治的策略，確立統(tǒng)治西藏的格魯派領(lǐng)袖人物達(dá)賴與班禪具同等的宗教首領(lǐng)地位。以使其互相牽制，維護(hù)各自的法權(quán)統(tǒng)治地位。

1716年，策旺阿拉布坦利用西藏格魯派僧人為桑結(jié)嘉錯(cuò)報(bào)仇制造的騷亂之機(jī)，即派遣其部將臺(tái)吉策零多敦布（才仁同柱）率精兵六千，（其中有來自拉薩色拉寺院的喇嘛為響導(dǎo)）穿過人煙稀少的藏西北空曠無(wú)人的阿里地帶，繞經(jīng)藏北納木湖進(jìn)入拉薩。在攻打拉藏前，“策零敦多布采用了陰險(xiǎn)毒辣的謀略使拉藏汗失去警惕。1717年6月，策零敦多布以拉藏汗長(zhǎng)子的名義給拉藏汗寫信。信中請(qǐng)他到汗王夏宮所在地拉薩以北，達(dá)木與他見面。拉藏汗思念兒子心切，他帶著少數(shù)衛(wèi)隊(duì)兵前去達(dá)木，他沒有意識(shí)到策零敦多布的軍隊(duì)已設(shè)下了層層埋伏。”當(dāng)時(shí)拉藏汗的幼子風(fēng)聞得知這一陰謀后，立即騎馬疾馳趕去告訴他的父親。拉藏汗得悉時(shí)，已與準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)遭遇，當(dāng)即令其軍隊(duì)撤出。并派人向清廷報(bào)告，要求清廷支援。同時(shí)，邀請(qǐng)來五世班禪前來藏北，商洽與準(zhǔn)噶爾軍談判事宜。

由于拉藏汗的指揮官與藏族士兵之間有矛盾，西藏格魯派喇嘛亦不滿拉藏汗的獨(dú)斷專行，殺死第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)。而策零敦多布率領(lǐng)準(zhǔn)噶爾的軍隊(duì)，與拉藏汗武裝，雙方在藏北當(dāng)雄地區(qū)進(jìn)行激戰(zhàn)。同年12月，拉薩三大寺喇嘛發(fā)動(dòng)大暴動(dòng)，許多青壯年喇嘛參加準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)，為其做向?qū)В吡愣囟嗖架婈?duì)攻占拉薩后，進(jìn)入布達(dá)拉宮襲殺了拉藏汗，并虜其妻子。當(dāng)時(shí)在拉薩的法國(guó)傳教士德斯德利目睹了這一經(jīng)過：（策零敦多布）“他的軍隊(duì)洗劫了這座城市，恣意劫掠，將拉薩各寺廟的圣物及珍寶劫掠一空。并派遺一支龐大護(hù)送隊(duì)，護(hù)送從拉薩寺院竊來的大量珍寶”運(yùn)往伊犁。而對(duì)拉藏汗擁立的六世達(dá)賴意希嘉錯(cuò)，在五世班禪的請(qǐng)求情下，未被殺害，將其軟禁在藥王山甲波里寺。

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