在土耳其中部城市開(kāi)塞利一處曾被土耳其財(cái)政部使用過(guò)的建筑群內(nèi)，住著約1000名維吾爾人，由土耳其警方把守。住在里面的不少人都表示，他們向“蛇頭”支付了數(shù)千美元，經(jīng)歷了艱苦旅程，離開(kāi)中國(guó)，終點(diǎn)是土耳其。

這趟冒險(xiǎn)的旅程并不順利，他們?cè)谕刀蛇^(guò)程中被第三國(guó)扣押，后由土耳其政府出面接回。“從去年年底到現(xiàn)在，斷斷續(xù)續(xù)一千來(lái)人吧，經(jīng)過(guò)各個(gè)途徑，主要是泰國(guó)，還有一部分從馬來(lái)西亞（接回的），幾乎都安置在開(kāi)塞利。”長(zhǎng)期做貿(mào)易生意的維吾爾人熱合買(mǎi)提說(shuō)。這是他在土耳其生活的第10個(gè)年頭。與上述同胞不同，他并非偷渡者，能講一口流利的漢語(yǔ)。

這處建筑群由大約10座5層樓房組成，維吾爾人的公寓也分布其中，因?yàn)槿鄙偌揖叨@得異常寬敞。其中一間公寓被辟作男孩們的古蘭經(jīng)學(xué)校。一紅一藍(lán)兩面巨大的星月旗懸掛在兩座樓之間，紅色那面是土耳其國(guó)旗，藍(lán)色那面旗幟則被維吾爾流亡者們看作是“東突厥斯坦”的象征。

他們帶著對(duì)保守教義的虔誠(chéng)和對(duì)穆斯林國(guó)家的憧憬踏上了偷渡之路，卻往往在到達(dá)之后發(fā)現(xiàn)，土耳其遠(yuǎn)比他們所想象的要更世俗。而由于偷渡問(wèn)題的敏感性，他們的存在也為中土關(guān)系添加了更多不確定性。

遙遠(yuǎn)的影響力

“作為穆斯林，都會(huì)向往穆斯林國(guó)家。”維吾爾族外科醫(yī)生阿里木，出生在烏魯木齊，來(lái)土耳其一年多了。“來(lái)之前覺(jué)得（土耳其）很華麗，新疆有很多土耳其產(chǎn)品，紡織品花花綠綠的，特別好看。”阿里木說(shuō)，“人會(huì)想生活在適合自己的環(huán)境，包括飲食、文化和信仰。所以那時(shí)覺(jué)得伊斯坦布爾是最好的。”

生活在喀什的蘇萊曼發(fā)現(xiàn)，不知從什么時(shí)候起，街上出售盜版光盤(pán)的店鋪，已被土耳其電影和電視劇占領(lǐng)了。蘇萊曼對(duì)于這些影視作品并不感冒，“水平不太高”，喜歡好萊塢電影的他這樣評(píng)價(jià)。但他無(wú)法否認(rèn)，這些影視作品對(duì)新疆多數(shù)維吾爾人的影響巨大。

“近十年來(lái)，土耳其文化對(duì)新疆的影響非常大。很多維吾爾人在家里看的都是土耳其的電影和電視劇，他們覺(jué)得土耳其的生活比較好。”由于同屬突厥語(yǔ)民族，維吾爾人在文化上對(duì)土耳其容易形成虛幻的歸屬感。加上土耳其語(yǔ)與維吾爾語(yǔ)非常接近，“60%能聽(tīng)懂，學(xué)3個(gè)月之后就能聽(tīng)懂90%以上了。”蘇萊曼說(shuō)。

通過(guò)私自架設(shè)衛(wèi)星電視，以及購(gòu)買(mǎi)盜版光盤(pán)的方式，許多維吾爾人潛移默化地感受著他們心中的土耳其。“漢族看韓劇是一種時(shí)尚，維吾爾人看土耳其電影、電視劇，會(huì)覺(jué)得更親近，文化上更容易接受。”阿里木說(shuō)。

熱合買(mǎi)提告訴《鳳凰周刊》記者，土耳其是許多維吾爾人所謂的“promised land（應(yīng)許之地）”。“馬來(lái)西亞也不錯(cuò)，但語(yǔ)言障礙太大。在土耳其，一個(gè)勤快點(diǎn)的維吾爾小孩，高中過(guò)去，學(xué)個(gè)3-4個(gè)月的強(qiáng)化班，就可以通過(guò)高考，很多人分?jǐn)?shù)還不錯(cuò)。”

美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》曾采訪過(guò)一些偷渡到土耳其的維吾爾人。一位名叫穆罕默德的男子說(shuō)，2002年世界杯期間他還在大學(xué)讀書(shū)，當(dāng)時(shí)中國(guó)隊(duì)與土耳其隊(duì)被分在同一小組，結(jié)果自己選擇支持土耳其隊(duì)，漢族學(xué)生感覺(jué)受到了冒犯，雙方還為此打了一架。另一名不愿意透露姓名的維吾爾男子則說(shuō)：“我想念我的祖國(guó)，那是我出生和成長(zhǎng)的地方。但我在土耳其很快樂(lè)。”

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