10 精神上的弱點

1. 空虛與矛盾：日本國民原是崇拜外國人的。這種幾千年來的遺傳，一時不易改革過來。本來假如從日本文明中除去了歐美輸入的機器與科學(xué)，中國印度輸入的文字與思想以外，還剩著些什么？現(xiàn)在他卻妄自尊大夸示他獨有的能力，他的宣傳愈是擴大，他的內(nèi)容越是空虛。他如今將崇拜的心理，轉(zhuǎn)移到了嫉妒上去。一方面對中國用兵，一方面卻主張人種戰(zhàn)爭。而畏懼外人的心理，仍像伏流一樣，滿于一般社會。許多急進(jìn)分子提倡的國難，所謂非常時期，在提倡者自己知道，也不過一種煽動，但無形中更加重了國民的悲觀色彩。更進(jìn)一步說，它在良心上已經(jīng)發(fā)生了一種矛盾，它天天以東方文化自豪，實則無一不是模仿西方。學(xué)了拿破侖創(chuàng)造萊因同盟的故智來制造“滿洲國”。學(xué)了英國的故智，企圖中國分成幾個小國，互相對立，本來一個很可樂觀的國際環(huán)境，偏要模仿歷史上已成失敗的不幸例子。環(huán)境誘惑他得了朝鮮不夠，還想南滿，得了南滿不夠，更想滿蒙全部，更想中國北部，如今又?jǐn)U大到全中國，要以有限的能力來滿足無限的欲望。

日本疆土拓展表

總面積（萬平方英里） 占領(lǐng)年份

日本本土 14.73212

臺灣琉球 1.38893 1895年 中日《馬關(guān)條約》

庫頁島南半部 1.39432 1905年 日俄《樸茨茅斯條約》

遼東半島 0.14356 1905年

朝鮮 8.52281 1910年 正式吞并

東三省 36.37 1931年 強占后制造偽滿

熱河 7.4 1933年 強占后并入偽滿

日本人很能研究外國情形。有許多秘密的知識。比外國人自己還豐富。但正因為過于細(xì)密之故，倒把大的，普通的忘記了。譬如日本研究印度，比任何國人都詳細(xì)，他很羨慕英國的獲得印度。但他忘記了英國人對印度，是在大家都沒有注意時代，用三百年的功夫才能完成。而日本人，卻想在列強環(huán)視之下三十年內(nèi)要成功。日本人又研究中國個人人物。他們的傳記與行動，他很有興奮的記得。但他忘記了中國地理的統(tǒng)一性與文字的普遍性而想用武力來改變五千年歷史的力量，將中國分裂。他又羨慕新興的意大利與德國，開口統(tǒng)制，閉口法西斯。但他忘記了他無從產(chǎn)生一個首領(lǐng)。

11 黃金時代過去了

1. 從內(nèi)政上說，明治末年確是日本內(nèi)政的黃金時代：但歐戰(zhàn)一起，軍人政治家就將國軍無目的的濫用。最初就是獲取青島，后來又是兩度的山東出兵，還都不是國家的運命關(guān)頭而軍人隨便運用它的武力以求獲得一部分利益。這種舉動給予日本軍官以破壞紀(jì)律自由行動的先例。所以日本軍紀(jì)是從上級毀起。幾年前日本中央軍事當(dāng)局對于關(guān)東軍有一個特別名稱，叫做DesaKi即派出者之意。因為牠的行動常與中央不一致。關(guān)東軍的任務(wù)，本在維持沿鐵路附近的地方治安，而軍官們卻在那里創(chuàng)造牠政治外交行動。兩個師團每兩年調(diào)換一次。于是滿洲各個區(qū)域，就變了軍人自由活動的養(yǎng)成所。關(guān)東軍之外，又加了天津駐屯軍，更予軍人以一個自由活動的機會。所以每次事變起來，政府總是聲明事變不擴大，軍人總是調(diào)兵，這種不一致現(xiàn)象，給予國民與國際閑一種不安與不信?，F(xiàn)在日本想向舉國一致的方向走，但缺少了一個先決條件，就是國民不能了解敵人到底是誰。這可分三種：（一）陸軍對俄，海軍對英，現(xiàn)在為什么對中國。（二）日本軍人向來夸稱中國不夠做它目標(biāo)，只須一出兵就可以占領(lǐng)中國的，但現(xiàn)在的事實卻正相反。（三）對中國尚且如此困難，將來如何對俄對英美。

2. 從國際上說，華盛頓會議實為日本獨步東亞的時代：因為這時世界公認(rèn)日本為一等強國，而且是東亞的重心。所以九國公約對于中國有保全領(lǐng)土主權(quán)與機會均等的種種條款。在中國人民看來，這是精神上一種恥辱，而在日本卻是一種榮譽的義務(wù)。但日本看這種榮譽的義務(wù)，反以為是恥辱的壓迫。譬如吃飯，人家請他坐首席，他不愿，偏要一人獨占一張桌子，定要叫人家走開。因為日本有這種無限制的野心，引動了世界的疑懼。俄國在遠(yuǎn)東本無兵力，但在滿洲事變后已經(jīng)增加了幾十萬的常備軍。美國得了五、五、三比率后，本來建造足額，現(xiàn)在卻三度的擴充海軍，英國新嘉軍港（今譯新加坡）只是紙上計劃，現(xiàn)在卻正式完成。日本在極小一些空地中常能布置出十全的庭園山石。這個想象力本很大的日本民族，悲劇性的，自造了一個國難，以為悲壯的享樂本是一個理想的陰影，現(xiàn)在竟變成了事實的魔鬼。日本的惡運，實在是愛國志士造成的?。?/p>

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