在伊斯蘭教中地位僅次于《古蘭經(jīng)》的《布哈里圣訓(xùn)集》如是說:
· [布-4:52:196]穆罕默德說,他被命令與人戰(zhàn)斗,直到他們說只有神(真主)配得被敬拜。
· [布-1:25/392/393;4:52:196]穆罕默德奉命和人類進行斗爭,直到他們念清真言。
· [布-4:53:386]穆罕默德和歐麥爾命令穆斯林侵略異教徒的國家,與他們戰(zhàn)斗,直到他們只敬拜安拉或交納人丁稅。
· [布-6:60:80]最好的穆斯林,是那些用將鎖鏈扣者人的頸項直到他們接受伊斯蘭的穆斯林。
· [布-4:52:79/311]征服麥加之後,就是圣戰(zhàn)。當穆斯林統(tǒng)治者叫你打圣戰(zhàn)時,你應(yīng)該立即響應(yīng)。
· [布-4:56:792]有一天穆斯林會發(fā)動圣戰(zhàn)。
· [布-4:52:256]穆罕默德允許在晚上攻擊多神教徒的戰(zhàn)士,而這可能使他們的女人和兒童暴露在危險中。
伊斯蘭教對待女性的態(tài)度,也與現(xiàn)代文明大相徑庭。例如
· [古-4.3]你們可以擇你們愛悅的女人,各娶兩妻、三妻、四妻。
· [布-1:6:301:4]女人在智力上及信仰上比不上男人。
· [布-3:48:826:5]女人的心智有缺陷。
· [布-4:54:464:6]火獄的居民大多數(shù)是女人。
· [布-5:59:709:7]被一個女士統(tǒng)治的人民永遠不會成功。
· [布-268/270/284]穆罕默德曾一夜與11 個女性發(fā)生關(guān)系,白天也會交合。
·蘇玉梯(Al-Suyuti,1445-1505)在其《古蘭經(jīng)》注釋中筆觸下流地寫道:Each time we sleep with a houri we find her virgin.Besides, thepenis of the elected never softens. The erection is eternal; the sensation thatyou feel each time you make love is utterly delicious and out of this world andwere you to experience it in this world you would faint. Each chosen one willmarry seventy houris, besides the women he married on earth, and all will haveappetizing vaginas. (Al-Itqan fi Ulumal-Qur’an, p. 351) 【每次我們和圣女睡覺,都發(fā)現(xiàn)她是處女。而且,被選中者(指升入天堂的穆斯林)那勃起的陰莖從不疲軟。勃起是永恒的,每次你做愛的感覺,美妙至極而又超越人間,你若能在人間體驗到這感覺,或許你會昏厥。每一個被選中者都會與70 個圣女結(jié)婚,除了圣女,他還能與人間的女人結(jié)婚。所有這些女人,都有著最鮮美的陰道。】
由此可見,穆斯林也有自己的“普世價值”,其主要內(nèi)涵(同時也是伊斯蘭政治的邏輯內(nèi)涵)在于:克己殉道、懲罰不信道、以真主名義發(fā)動恐怖主義“圣戰(zhàn)”并且企圖征服世界,如此等等。于是可以勾勒出如下圖景:
? 美國的普世價值:自由、民主、人權(quán);
? 中國的普世價值:求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮;
? 真主的普世價值:抵制誘惑、克己殉道、懲罰異教、發(fā)動圣戰(zhàn)。
如此三種普世價值既不平行也不相交,沒有最起碼的交集;更糟的是,任何二者之間,都只能構(gòu)成“雞同鴨講”的無趣甚至沖突局面。
【圖3】911襲擊采用火攻依據(jù)的經(jīng)文:“不信道而且否認我的跡象的人,是火獄的居民,他們將永居其中”(古-2.39)。
此外,就“東方和西方都是真主的”中的東方而言,不難看出,此句經(jīng)文意味著東方不是東方的東方,而是真主的東方;只是真主尚未“收回”罷了。把臉轉(zhuǎn)向東方和西方“都不是正義”意味著,東方和西方暫時都被不信道者占據(jù),于是往東往西看,那里都是“不正義”的人。當然,不管東方西方,真主遲早是要“收回”的。
上述“東方”自然包含中國,于是《古蘭經(jīng)》的“方位論”(以方位界定好人壞人),不僅是對包括但不限于中國在內(nèi)的“東方”的定位,也是穆斯林看待“一帶一路”時的指導(dǎo)原則。
轉(zhuǎn)載請注明:北緯40° » 一帶一路的域外信仰糾結(jié)