2014年9月23日的南京,下著雨,云層很低。電臺(tái)里說,臺(tái)風(fēng)擦肩而過。
程?hào)|曉坐在距離長江邊不過幾公里的政府大樓里,笑得一臉晴朗。他中等個(gè)頭,說話時(shí)抑揚(yáng)頓挫,語速較快。程是南京市鼓樓區(qū)610辦公室的主任,這是一個(gè)在外界看起來頗為神秘的機(jī)構(gòu),全稱是南京市鼓樓區(qū)防范和處理邪教問題辦公室。
程?hào)|曉從事邪教徒轉(zhuǎn)化工作已有15年。從2009年起,他試圖尋找轉(zhuǎn)化邪教徒更有效的方法——“愛心家園”正是這一思路的實(shí)踐,至今也有5年。“在全世界,很少有一個(gè)國家像我們這樣,從上到下建立了一個(gè)龐大反邪教組織體系,但這么多年的實(shí)際效果證明,反邪教的嚴(yán)峻性不僅沒有好轉(zhuǎn),而且更加嚴(yán)重了。”
“反邪教,怎么反也只是人民內(nèi)部矛盾嘛。”程?hào)|曉說,“有什么見不得人,要大張旗鼓嘛!”
“威逼的方法,我最反對(duì)”
程?hào)|曉很懷念過去的時(shí)光,“毛主席的意識(shí)形態(tài),是我們最優(yōu)秀最寶貴的東西。”改革開放三十多年,注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,意識(shí)形態(tài)這一塊好像放松了。他對(duì)此感到遺憾。
“我當(dāng)初由區(qū)工業(yè)局辦公室主任調(diào)到這兒時(shí),也搞不懂,后來慢慢感覺到這個(gè)群體命運(yùn)坎坷。”程?hào)|曉說,其實(shí)他們有些人物質(zhì)生活很好,但精神生活很匱乏,或者經(jīng)歷當(dāng)中有很多悲慘、悲傷的東西,所以,就要尋找一種寄托。
1999年6月10日,國家自上而下成立了反邪防范機(jī)構(gòu),即俗稱的“610”辦公室。
那時(shí),南京是全國的重災(zāi)區(qū)。而鼓樓、下關(guān)和玄武等區(qū)又是南京市的邪教重災(zāi)區(qū)。這三個(gè)區(qū)邪教徒人數(shù)眾多,在邪教組織里的高階別教徒也多,鬧事造謠的人也多。江蘇最早的一個(gè)邪教團(tuán)體,就出現(xiàn)在原來的下關(guān)區(qū)。當(dāng)時(shí)邪教團(tuán)伙共8人,核心是一位大學(xué)老師。
最初的兩年,“就是打擊,勞教所等地方關(guān)得滿滿的。”程?hào)|曉說。
除了看守所和勞教所,另一個(gè)改造邪教徒們的地方叫“學(xué)習(xí)班”。春秋各一班,一班三個(gè)月,每班十幾個(gè)人。負(fù)責(zé)跟班陪護(hù)的人,有政府工作人員,也有聘請(qǐng)的下崗職工,一天100元報(bào)酬。開課前,“我們會(huì)提醒陪護(hù)人員,要提高警惕,不定期輪班。”
進(jìn)入學(xué)習(xí)班的邪教徒住得像賓館一樣,標(biāo)準(zhǔn)間,有廁所。如果教徒情緒激動(dòng)或者性格一度暴躁,陪護(hù)人數(shù)會(huì)隨即增加,“目前為止還沒有發(fā)生殺人的這種情況,一般就是自殘。”所以要“24小時(shí)同吃同住同看電視”。
白天在房間里上課,一個(gè)老師或者多個(gè)老師對(duì)一個(gè)邪教徒。“打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑悬c(diǎn)像研究生上課的感覺。”有時(shí)也會(huì)到專門的談話室,負(fù)責(zé)談話的老師一般兩人一組。現(xiàn)在,也有些地方推行“上大課”,但只能解決共性的問題,個(gè)性的東西就很難解決,“邪教徒個(gè)性的東西很突出”。
程?hào)|曉坦言,最初采用法律說教,效果不好。多位已轉(zhuǎn)化好的邪教徒對(duì)南方周末記者說,僅僅關(guān)押和法律說教對(duì)他們沒用。在李荷的記憶里,那時(shí)根本不怕,“被關(guān)在勞教所里,大家都群情激昂,高唱歌曲或者念誦經(jīng)文,聲浪一陣陣,屋頂就能掀掉。”
學(xué)習(xí)班一般3個(gè)月,也會(huì)根據(jù)每個(gè)人的情況適當(dāng)調(diào)整,是否轉(zhuǎn)化好,能否成功走出學(xué)習(xí)班,直到目前,其實(shí)都沒有一套明確的量化指標(biāo)。
多年來的經(jīng)驗(yàn)是“三書五稿”。“三書”是“保證書、悔過書、決裂書”。“五稿”則是要求寫清楚這樣5個(gè)問題:“過去我是怎么走進(jìn)邪教的”,“過去和現(xiàn)在的邪教怎么回事”,“邪教為什么會(huì)危害社會(huì)”,“它從哪幾個(gè)方面對(duì)我造成什么危害”,“對(duì)社會(huì)造成了什么危害”。
會(huì)不會(huì)有人偽裝?也有可能。一個(gè)原因是,“我們的教育工作者,不會(huì)教育。”一些邪教徒寫完三書五稿,然后就能走出學(xué)習(xí)班、回家,但骨子里沒變,還是邪教徒,還是堅(jiān)信原本的那套邪教信念,甚至變成更加堅(jiān)定的邪教徒。
“威逼的方法,我最反對(duì)。”程?hào)|曉說。
程?hào)|曉拿起辦公桌上的一疊材料說,這是前不久從廈門來的幾位專家提出的量化指標(biāo)方案,也是我們現(xiàn)在正在做的一個(gè)課題——邪教徒轉(zhuǎn)化體系測(cè)評(píng)表,期望能從原本的三書五稿的人為主觀的標(biāo)準(zhǔn),變得更科學(xué)和系統(tǒng),以衡量一個(gè)邪教徒是否真的轉(zhuǎn)化了思想和信念。
“改變信仰,改變靈魂,很難”
2002年起,程?hào)|曉他們開始尋找更有效的方法,“以法帶法”和“以法破法”。
“在法律之外,還要從邪教法理和經(jīng)文入手。”在辦公室的一排吊柜上,全部是邪教的書,“想破它,我要比邪教徒更了解邪教經(jīng)文和理論才行。然后與正宗佛教相比,與科學(xué)理論對(duì)比,找出破綻和漏洞。”
“讀了幾十遍。”程?hào)|曉說,“反復(fù)查,不能留下死角。”
一般破法時(shí),比如會(huì)抓住邪教“師父”的不好之處,“表面看是叫你做好人,實(shí)際上把你引向自私自利,惟我獨(dú)尊脫離政府、脫離社會(huì),無法無天的這么一個(gè)境界。”然后從具體經(jīng)文里找破綻,加以佐證。這樣瓦解一個(gè)信徒“神圣信念”,常常事半功倍。
但難免也有意外,程?hào)|曉他們也有自己的應(yīng)對(duì)之策,比如某一天,與邪教徒當(dāng)面破法時(shí),一段經(jīng)文忘記了,或者困住了,“我就把它岔開,岔到其他問題上去了,但是我記著提這個(gè)問題,我回來立馬查。你不懂根本不行。”程?hào)|曉說。
“改變信仰,改變靈魂,很難。”程?hào)|曉坦言,“封閉辦班也是我們摸索出來的,效果最好。”并沿用至今。
最初辦學(xué)習(xí)班,很多政府工作人員看不起邪教徒,但一上課,有些邪教徒滔滔不絕,還試圖“策反我們的工作人員”,其中很多還是高知識(shí)分子,說話能引經(jīng)據(jù)典,“有時(shí)候我們講不過他們。”程?hào)|曉笑著自嘲,“所以逼著我們學(xué)習(xí)。”
對(duì)于那些邪教的經(jīng)文和理論書籍,程?hào)|曉說:“為了工作,你一旦覺得有必要讀這個(gè)書就不會(huì)頭疼。”但還是有很多工作人員“一看就頭疼”,“過去我一個(gè)副主任,他說實(shí)在看不下去,一看就想睡覺,那我就跟他講你不適合干這個(gè),你還是到街道去吧,后來就去了”。
“我們這個(gè)工作,很沒有新鮮感。”程?hào)|曉說,“不像你們記者,每天都接觸新鮮事物。而我們是重復(fù)的。”
“鞏固回歸,同步教育”
走出學(xué)習(xí)班,很多教徒無所事事。他們基本上都是有神論者,遇事會(huì)疑神疑鬼。一旦身體不好,或者遇到不順之事,就會(huì)想到邪教,“很容易反復(fù)。”程?hào)|曉坦言,邪教徒的反復(fù)率很高,基本上接近吸毒——反復(fù)率70%-80%。
有些人就買些佛教、基督教的書看,有時(shí)也會(huì)叫來幾個(gè)走出學(xué)習(xí)班的班友一起看,一起聊,但聚的時(shí)間越長,旁人不免發(fā)毛,一經(jīng)舉報(bào),街道和公安等都來阻止,這樣讓那些轉(zhuǎn)換者們重新陷入一個(gè)人的空虛和苦悶。
程?hào)|曉等人就在想,僅僅去驅(qū)散并不行,“堵不如疏”。所以打算找一個(gè)地方,能讓他們公開自由地聚會(huì)聊天。而最終成立后來的“愛心家園”,與張靜的一項(xiàng)課題密不可分。
張靜就是那些“典型”中的一個(gè)。她今年58歲,是當(dāng)?shù)厣缈圃荷鐣?huì)學(xué)專業(yè)的研究員,2000年左右接觸邪教,從此沉迷。和很多邪教徒一樣,她到北京上訪過,被關(guān)進(jìn)勞教所和學(xué)習(xí)班,最后在程?hào)|曉的“以法破法”之下于2002年成功轉(zhuǎn)化。走出學(xué)習(xí)班后,她開始將邪教作為自己的科研對(duì)象,2007年,還接受了江蘇省防范辦、省社科院聯(lián)合搞的一項(xiàng)課題,名稱是《江蘇省邪教徒教育轉(zhuǎn)化的現(xiàn)狀和對(duì)策》。
她運(yùn)用社會(huì)學(xué)的方法,對(duì)全省13個(gè)縣市展開調(diào)研,最后做出5萬字的統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告,發(fā)現(xiàn)了一些問題。張靜告訴南方周末記者,比如一直以來,對(duì)于走出學(xué)習(xí)班的人,各級(jí)政府和機(jī)關(guān)采取跟蹤式回訪,“三包一”或者“四包一”,在重大節(jié)日或者敏感時(shí)刻,上門回訪或者“慰問”,這樣的方式,讓已經(jīng)“轉(zhuǎn)化”的人感到不適,張靜將之總結(jié)為:“敲打式回訪”和“恩賜式慰問”。
此外,還有一個(gè)很明顯的問題是,各級(jí)部門面對(duì)邪教徒,一味看重“轉(zhuǎn)化率”,“就像經(jīng)濟(jì)發(fā)展中唯GDP數(shù)據(jù)一樣”,導(dǎo)致弄虛作假,水分很大,張靜提出,應(yīng)該將“轉(zhuǎn)化率”改為“回歸率”,要看真正的效果。
而鼓樓區(qū)610辦公室于2009年成立的愛心家園,就是程?hào)|曉他們?cè)噲D提高“回歸率”的地方嘗試。
愛心家園位于下關(guān)區(qū)的一處廢棄的學(xué)校里,經(jīng)過一條堆滿廢棄雜物的巷子,穿過一道雙扇對(duì)開的大鐵門,就進(jìn)入這片空闊之地,安靜,長滿高大茂盛的梧桐樹。
“要像醫(yī)生對(duì)待病人,要像老師對(duì)待學(xué)生,要像家長對(duì)待孩子。”程?hào)|曉說。
“讓頭腦充實(shí)起來,不再回到邪教”
愛心家園成立之初,程?hào)|曉等人還是有顧慮的。
一直以來,全國對(duì)待邪教徒的轉(zhuǎn)化都是封閉辦班,宜散不宜聚,而愛心家園,就是要將他們聚攏在一起,當(dāng)時(shí)有領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心:“萬一串通反復(fù),集體反水,那得了嗎?”
程?hào)|曉硬著頭皮堅(jiān)持“不會(huì)”,他的底氣來自自己的“嫡系部隊(duì)”,一共22人,都是被他成功轉(zhuǎn)化的曾經(jīng)邪教徒。
“從2002年開始辦班,我開始做轉(zhuǎn)化工作,這些人就陸續(xù)跟著我,做幫扶工作。”那時(shí)候他們還不被叫做志愿者,而是“轉(zhuǎn)化典型”。
“讓他們現(xiàn)身說法。”程?hào)|曉說,“你要把他們當(dāng)朋友,他們大部分人都比我大,我都喊她們大姐。”
愛心家園實(shí)行“自我教育和自我管理”,在志愿者中推選7-9人組成組織委員會(huì),負(fù)責(zé)日常事務(wù),“一般事務(wù)由組委會(huì)自行商議決定,重要事務(wù)征求政府相關(guān)部門指導(dǎo)”,每周二、四、六、日有數(shù)位志愿者值班。每年一次志愿者大會(huì),每2-3年改選組委會(huì)并修改愛心家園章程。
組委會(huì)的主任,是歷中蘭,她體態(tài)微胖,早在1995年就陷入邪教,曾是南京當(dāng)?shù)丶?jí)別很高的邪教徒,四處“弘法”,當(dāng)國家在1999年取締邪教時(shí),她整個(gè)人都崩潰了。歷中蘭告訴南方周末記者,直到2002年,參加學(xué)習(xí)班,被“以法破法”,才最終轉(zhuǎn)化,“我現(xiàn)在愛心家園,為別人解惑,也是在幫助自己。”
在組委會(huì)之外,還有三人,由程?hào)|曉找來,常駐愛心家園,作為聯(lián)絡(luò)其與610辦公室之間的紐帶,用程?hào)|曉的話就是:“摻沙子”。
喬占瑜是三人之一,他曾是當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)的校長和黨委書記,退休后來到這里。他告訴南方周末記者,當(dāng)年他還是校長時(shí),學(xué)校里有一位美術(shù)老師,沉迷邪教,“自家孩子自家管”,每天全校老師輪班倒,兩人一班陪護(hù),幫助轉(zhuǎn)化,也正是那次經(jīng)歷,喬占瑜被認(rèn)為可以勝任目前的這個(gè)工作。但他說,“這比管理一所學(xué)校要難吧,你不能來強(qiáng)制命令和行政懲罰,只能和顏悅色,曉之以理。”他說剛來愛心家園,他被志愿者們視為政府派來的“臥底”、“奸細(xì)”,都不愛搭理他,但日子一長,“我以誠待人,人都是講感情的嘛,他們現(xiàn)在有時(shí)還叫我喬書記,有時(shí)干脆叫我喬哥。”
愛心家園里,平時(shí)會(huì)放電影和傳統(tǒng)文化的節(jié)目,“放電影我們一般選那種特別煽情的,《媽媽再愛我一次》或者《簡愛》一類的。”程?hào)|曉笑著說,原來邪教讓他們脫離日常人情,我們現(xiàn)在要強(qiáng)化人倫情感和同情心。
有時(shí)也請(qǐng)宗教和儒學(xué)專家來講課。他們還辦了一本名為《心靈驛站》的雜志,每季度出一本。“讓他們頭腦充實(shí)起來,就再也不會(huì)回到邪教了。”程?hào)|曉說。
“610辦公室要慢慢退到幕后”
邪教徒里有各種人,有曾經(jīng)的公安局高級(jí)警官,有高校組織部部長,也有政府機(jī)關(guān)的公務(wù)員,等等。在愛心家園,一般呆三個(gè)月左右,幫教和鞏固好了,就可以不用來了。當(dāng)然有些鞏固好的信徒,又會(huì)申請(qǐng)轉(zhuǎn)為志愿者,繼續(xù)參與家園活動(dòng)。
到目前,愛心家園的志愿者,已經(jīng)從22人發(fā)展到55人,其中有幾位還不是曾經(jīng)的邪教徒,單純就是來做志愿者的大學(xué)生和熱心人士。
“每年發(fā)展一點(diǎn),我們也不敢大發(fā)展,想當(dāng)志愿者的人必須靠得住。”程?hào)|曉說。如今他們的工作得到國家防范辦高層的認(rèn)可,前不久愛心家園五周年大會(huì),就有中央領(lǐng)導(dǎo)人來參加。而與會(huì)的一些地方領(lǐng)導(dǎo),還感動(dòng)得流下眼淚。
志愿者原來沒有太多報(bào)酬,程?hào)|曉說,“實(shí)際上大家也不是專門為了錢,還是為了教育挽救人。”
“但目前的形勢(shì)依舊嚴(yán)峻。除了法輪功,全能神也成為主力,而這是基于基督教的經(jīng)文,需要轉(zhuǎn)換者學(xué)習(xí)更新。”程?hào)|曉說,現(xiàn)在工作人員和志愿者都要看《圣經(jīng)》,看全能神的教義。“知己知彼才能百戰(zhàn)百勝啊。”
程?hào)|曉理解的“形勢(shì)嚴(yán)峻”,還在于“國家需要對(duì)當(dāng)前的反邪教工作予以規(guī)范,現(xiàn)在各地亂七八糟”。
“比如隊(duì)伍亂,不像我們610辦公室設(shè)在地方政府,還是獨(dú)立的,而有些地方則放在政法委,有些則放在公安局,有些則放在國保大隊(duì)里。”前不久,國家有關(guān)部門召集多位基層610主任去座談,程?hào)|曉是其中之一,他就直言不諱地說,眼下國家反邪教需要立法,要明確邪教的甄別標(biāo)準(zhǔn),要明確主管的部門職責(zé),“比如,人大常委會(huì)是否應(yīng)該授權(quán)公安部來負(fù)責(zé)?”
還有錢的問題。“我們鼓樓區(qū)這里反邪教工作的經(jīng)費(fèi)是納入政府預(yù)算的,但很多地方?jīng)]有錢,那怎么能做好邪教徒的轉(zhuǎn)化呢?”程?hào)|曉舉例說,尤其是東北地區(qū),有一次開會(huì),他和東北某地級(jí)市610辦主任住在一個(gè)房間,閑聊時(shí)該主任抱怨自己手里只有4個(gè)人,而全市有6萬多邪教徒,“我們南京全市也不過四千多邪教徒。”
“說白了就是要公開化、社會(huì)化和公益化,政府購買社會(huì)服務(wù),610辦公室要慢慢退到幕后。”
(文中李荷、張靜、歷中蘭均為化名)
(原文刊于《南方周末》,作者為劉炎迅)
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